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    第三十八章 摸不到的理想国是最美的(第 3/4 页)

    看不到摸不着，只停留在想象中，就不会幻灭。托古改制过时啦，毕竟时空二字，时间会产生疏离感，而空间更近一些。

    于是照着自己记忆中对大宋、大明的赞扬，很轻松地在这个锁国之下不曾真正见过天朝的人印象中，描绘出了一个仁义道德的天堂，堪比三代之治。

    三十税一，农税极低。

    内阁政治，君垂拱而治、内阁处置政务。

    科举制度，阶层流动，学而优则仕。

    不杀文人，不因言获罪。

    天子不上朝，国家照样运转。

    君王死社稷、天子守国门。

    内阁制，皇权受制于人，此君臣共治，天下非一人之天下，乃天下人之天下。

    思想开放，无人因异端言论获罪，儒学百花齐放，心学引领思想解放。

    道德极高，夜不闭户路不拾遗。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。

    儒生六艺皆习，武能开疆拓土、文能入阁拜相。百姓手持《大诰》可以直接入京告状，若官员不受理则夺其官位。

    粟米价格极低，以至于朝廷不得不出钱购买民众的米，以防谷贱伤农。商人不得放高利贷，若是高于三分利，三年内若是本息翻番则为大罪，只还本金。

    人们只是根据人们的学问和能力而获得尊重，非是靠人的出身和父辈，更没有四民不变的种姓。

    当然，也有乞丐，但这些乞丐都是因为懒惰，朝廷会把这些乞丐征召入军中，不但给他们衣食，还在军中设置了营学，以求让他们在解决了衣食问题后，还能学会做人。

    有育婴堂、养育院，鳏寡孤独皆有所养。朝廷于各处设置谷仓、义仓，以防灾年。

    任何内阁制定的政策，只要通过，则内阁有建议权、执行权，也有监督权。天下百官如有臂使，偶尔会有一些奸佞小人，也会被每三年一次的清查、京察和大计，从而将这些败类清除。

    读书人只要考中了秀才，就可以免除赋税和劳役，或者继续求学，或者在乡间做教书先生以传播圣人之言。

    天子为天下表率，仁义为先。每年农耕时候，必要祭天而亲自扶犁；皇后亦要在春时弄蚕，以彰天下妇女之率……

    这一通说完，寺子屋的师匠只觉得有些呼吸困难，仿佛血液此刻在体内沸腾，冲击着他的心脏，又泵到了脑中，眼前一片洁白的光，那是三代的盛辉、仁义的天下。

    锁国之下，他没见过唐国到底是什么模样。

    可是，他见到了唐人的军队，甚至还看了一幕大戏——昨日，刘钰花了二十两银子，雇了一个陆战队的军官抢了两斤咸鱼，在众目睽睽之下，以一鞭子二两银子的价格抽了那军官十鞭子——有这样的堪比王师的军队，难道不正说明了只有那样的天朝才会诞生这样的军队吗？

    梦幻般的感觉萦绕在他的眼前，无法散去，而眼前这个人已经是伯爵，却如此平易近人，毫无架子，若不是那样的天朝，怎么会有这样的人物？

    刘钰眼见他已经晕了，怕他觉得有什么不对，又补充道：“你莫要以为三十税一很少，似不可能。然大顺九亿亩土地，以亩产一石去壳纯粮算，以一石一两银子算，则依旧可以收税三千万两。”

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