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    第一八零章 也就那么回事(第 2/4 页)

    问题是他认为，始皇帝焚书坑儒，书是烧不绝的，还有后人记诵留下了许多。但宋儒胡乱解读儒家经典，违背孔孟之义，却是在挖儒家的根。始皇帝就像是砍伐树枝、朱熹则是刨根断干，哪个危害大，不言自明。这大帽子扣的就有些实在太大。

    但此时面对这些学术上的问题，他却不甚太在意，而是转向了刘钰，问了一个有些和儒学八竿子打不着的问题。

    刘钰本来正准备和自己这边的军官们、日本那边儒学造诣不深的幕府臣僚们自己组个圈子喝酒呢。

    被太宰春台这么一问，他倒是先懵了。

    “刘君，请问贵国松江、宁波等地的稻米，多少钱一石？”

    “呃……约莫一两七八一石？大约一两四五以上浮动，若荒年二两三两五两，若丰年一两二三？天朝的石和日本的石不太一样，大约五石折日本两石？但松江那边的米价，是以精米算的。同样按照你们这里一石的容量，精米是320斤，糙米的话，也就只有280到300斤了。天朝那边一石，精米120斤，糙米110斤多一些吧？”

    两边的货币单位不同，太宰春台对此有所了解，内心算了一下，不管是用银的关西还是用金的关东，除了享保饥荒之前的通货紧缩期，这米价还是比大顺那边要低。

    开战之前，下关米交易所里，一石米的价格约为50戋。

    因为之前为了应对通货紧缩的铸币改革，含银量从正德钱的含银量80%降到了45%左右。

    这算下来，1戋是3.75克，50戋再折算一下新钱的含银量，按照大顺的石米重量和库平银来算，大约是折算9钱库平银一天朝石米。

    这肯定是比大顺这边的米价便宜的，固然要考虑松江等地物价较高的缘故，但太宰春台估摸着应该也不会浮动太大，只要不是灾年，当在1.5两到2两之间浮动。

    算清楚了这个账目，太宰春台给刘钰鞠了一躬道：“若如此，刘君实又救了日本一次。上一次甘薯救荒之事，虽是将军推广，但若无刘君送来数船甘薯为种、又有《甘薯救荒书》为术，则饥荒要恐波及百万人。”

    “我曾想过中华常平仓、平粜法，以此稳定日本之米价。谷贱伤农，伤士，士、农，日本之本也，不可伤及。”

    “只是我欲效仿王荆公有常平、平粜、市易、青苗诸法，奈何人微言轻，又有狷狂之名，无人肯用。”

    “如今开埠，两国之间互通有无。这常平仓建不起来，两国倒是可以互为常平仓，均衡米价，不使士、农因米贱而伤。”

    太宰春台也是满腔愤懑，如今年近六十，一腔政治抱负无处施展。日本连个常平仓和平粜法都没有，米价涨的时候吓人、落的时候惊人。

    奔走数年，没有一个人听他的“常平仓”、“平粜法”、“市易法”、“青苗法”之类的唠叨，都觉得听起来很好，但是自己一藩之内搞又有什么用？

    各藩的大米都是商品化的，要拿到下关、大阪等大米交易所里卖掉以补贴财政的，这事儿得幕府出面。

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