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    第六零七章 南洋大开发（六）(第 3/4 页)

    “行了，如今不是在南洋了，也不是在日本。天朝自有国情在此，莫要说这个说那个。”

    “你们这就先去吧，时间紧，我也不留你们了。”

    “万事开头难。开了这个头，日后就好说了。虽说你们现在也不是军官了，就是拿钱给人干活的人贩子，但你们也得知道，办这件事往私里说是行大仁义善举；往公里说，是天朝拓土南洋你们也出了份力。”

    “去吧，去吧。”

    一众人贩子都起身拜谢而出，也不敢耽误正事，又都纷纷回到原本安排的“片区”。

    等这些人一走，刘钰背着手在屋里转了几圈，忍不住摇摇头。

    的确，是自己想简单了。

    后世包身工制度，能盛行，源于包工头出钱把，把人包了。日后包身工的工资给包工头，而且大部分招女工，属于是“养在家里的赔钱货”，还不如卖几个钱呢。

    现在下南洋，招的都是青壮劳力。这一走，基本就是把一家子弄走。真正在乡村统治的那些人，肯定不会放人的。

    大顺的基本单位是家庭，包括债务等，都是如此。

    而且就算没有债务，或者自己把欠债问题给解决了，估计少不得闹出来父母投河自杀不给儿女做拖累、母亲摔死婴儿确保有上船资格逃离苦海的事。

    眼下这事，说难也难、说简单也简单。

    最简单的办法，还是大顺体制的特殊性。

    虽然说地方官和当地士绅有联系，而且是圈内人。但因为对上负责的制度，只要上面有话，下面就好说。官员就不会管什么所谓交情了，毕竟不是封建主，而是流官，干几年走了，谁特么认得谁啊？

    自己想把这件事粗暴解决，直接找上级官员就行。上级官员一句话，下面就压住了。

    不过，真要论起来，这事本质上就是大顺的资产阶级和大顺的地主阶级的第一次交锋。

    这钱，该谁出？

    论理，应该是谁雇人，谁来出这笔钱。既是新兴阶层雇人去南洋搞开发，提前把债给结算了，也不是不能让人干活还债。

    这是一种理。

    还有一种理，则是欠的这些钱根本就不合理。粮食是你种的吗？麦子是你割的吗？你都不劳动，凭啥无偿占有劳动果实？直接不用还、烧了借据，了事。

    但这个理，这时候刘钰肯定不敢说。

    既不敢说，那就得按照现有的理来论。

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