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    第六六六章 给钱(第 2/4 页)

    皇帝不久前刚刚南巡，盐商出钱出力出人，接待。

    皇帝说要修淮河，盐商立刻给钱，几百万两给出去。

    哪怕是街头那些小混混，那也得讲个规矩吧？今天给了钱，给足了你面子，也给足了你里子，至少不可能拔吊无情，接着就翻脸吧？

    商人们均想着，历朝历代，除了暴虐残酷的汉武时候，也没有对商人这么狠的吧？也没有这么不要脸的皇帝吧？

    一旦总承包商制度取消，也甭管是陕西人、山西人，还是徽州人，大家都是一根绳上的蚂蚱，全得玩完。

    只不过，是否会发展到那一步，就很难说。

    盐商们也见的多了，从明朝开始，就不断有人提议改革盐政，但又有哪次改成了呢？

    是以盐商们秉持一个原则：说，随便说。

    实际上，这不只是盐商的原则，也是此时士大夫、士绅、乃至于朝廷的原则。

    因为儒家小农经济适应特色化之后，儒家有其自己的政治正确。这种特有的政治正确之下，各种奇葩的言论是从来不缺的。

    缺的，从来都是做，能引人反感的依旧也是做。

    就好比北派大儒，整天嚷嚷着激进的土地改革，能井则井、不能井则均，甚至还要搞三十年赎买制……

    但一点都不妨碍此人名满天下，成为各处书院的座上宾。

    然而，真要是有人这么做，那么就是死无葬身之地，死后可能都要被挫骨扬灰。

    特色儒家的政治正确，迫使每个人都要接受他们所不愿接受的话语，然而这种政治正确恰恰是违背社会基础的、甚至是反动的。遂只能一边喊着政治正确的口号，一边做那些完全相反的事。

    盐政问题也是一样。

    说？说的多了。

    从盐票法、晒盐法、盐纲法、盐引法、承包法、官营法……这都是朝堂上的常客，今天说、明天说，但关键是做不做？

    盐商不会去恨每一个提议盐政改革的人，除非这个人真的去做。

    朝堂上的改革、变法的呼声，也不只有盐政改革，实际上说法多了，但真正改的有几个呢？

    是以，刘钰被皇帝派去淮北“回松江的路上顺便巡查”，到底是怎么个意思？

    是要动真格的？

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