书海居 m.shuhaiju.net

    第六八三章 止步（下）(第 3/4 页)

    人皆有爱美之心，怎么就有人把相对于三代之治的魔幻鬼窟，作为毕生之道去追求？

    如果用后世的词，皇帝甚至要怀疑刘钰是不是心理变态了。

    虽然皇帝支持刘钰的很多政策，但支持的原因是因为皇帝心中“无道”，只是个政治动物，维护统治，维护君权。

    无道，自是就都无所谓，合用就好。

    偏偏皇帝很明白，刘钰根本和他一路人，这就让皇帝一直就颇为不解。

    当然，皇帝也不准备用这一套道德、小农、田园美好的东西来说服刘钰，因为皇帝知道要真这么说，刘钰肯定又得继续上疏。

    指不定心里还在想，得，这年月皇帝讲道德、儒生谈利益，也真是奇葩了。

    所以皇帝又提笔写了第三段朱批，开头先引用了一首对联的下阙。

    【不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思】

    这一次则不谈道德了，而是纯粹恢复了政治动物的姿态，给刘钰分析了一番为什么四川不能搞激进的资本产业发展的原因。

    四川地处西南，西边是藏、南边是云贵、东边是苗，都是些“夷”民聚居区。

    大顺的改土归流政策，很严厉。

    而之前的夷汉分离政策，使得双方的矛盾很深。

    保持这种“分离之下，老死不相往来”的状态，过得去，别闹腾，就挺好的。

    改土归流是改土归流，可这玩意儿不是游戏里的政策，点一下就完事了，需要几十年、甚至上百年的积累改变。

    矿业发达的地方，可不是成都平原。

    在那种地方办矿，肯定会引发严重的汉夷矛盾。

    远的不说，就说京城不久前发生的“千人坑”案件，这在京城，只是恶人问题。

    但放在那边，会演变成什么？

    搞工商业的什么鸟样，皇帝心里一清二楚。

    靠着之前的“以商控蒙”政策，趋利的商人，在大顺收复漠北之后的短短二十年，改变了一个词的意思。

    原本的“安答”，在草原上，是个挺好的词。

    但就像是后世的“小姐”变“小姐”、“公主”变“公主”一样，词还是那个词，但意思却彻底不一样了。

    -->>(第 3/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）