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    第七七九章 经验丰富(第 2/4 页)

    等着后来事情闹大了，后续的舆论那就更是奔着下三路去了，人民群众喜闻乐见嘛，而且传播较快。

    以至于说这部戏和小说的作者，因为仗义执言，记录真相，被董其昌报复而死。

    而董其昌还让他的家奴，去上人家殴打这作者的母亲，还把人家老母亲的裤子扒了，绑在椅子上之类的。

    诸多细节，绘声绘色，宛若亲见。

    以至于还留下了一个很特别的词汇，说是后来告上公堂的时候，有“剥裤捣阴”之词。

    至于真假……

    这就已经不重要了，重要的这种配色的消息，传播速度极快。

    市民当然喜欢看这样的戏、这样的小说、听这样的故事。

    而更专业的《民抄董宦事实》、《景船斋杂记》、《说梦》等小说，也纷纷流传，越发传奇。从一开始的七十岁老者是如何强个十六七岁的小姑娘，到后来家里恶奴如何捆绑秉持公义者的老母亲、如何扒裤子等，越发的详尽。

    事实不重要。

    重要的，这些前朝的斗争经验，被证明是有效的。

    要明白，受众是市民、是有正义感的老百姓，也是喜闻乐见下三路的老百姓。

    搞些四六骈俪的，卵用没有。

    就演戏。

    说书。

    这才是煽动舆论、掌控舆论、此时走入群众的好办法。

    松江府的这些秀才，都是老斗争员了。

    造谣。

    煽动。

    制造仇恨。

    传播。

    等等，都相当的专业，真的不需要人教。

    刘钰在阿姆斯特丹玩的那一套，这群人在万历四十三年，就玩的不稀罕玩了。

    就是人怂一点。

    当年周顺昌事件，在打死锦衣卫之前，宾朋满座，因为罪状就是个贪污，不是啥大事。

    等着真闹大了打死锦衣卫了，直接挑战皇权底线，几乎要定成“吴人皆反”罪名的时候，人情冷暖，立刻就“止三五人”还来看望了，生怕沾上关系。

    是以这些生员虽然被刘钰在江南用橡胶棍殴打过，但也并不太敢造刘钰的事，怕真的被抓，也怕刘钰把他们的退税扣了。

    但如今是对付些和他们一样等级的生员，背后还是个在他们看来肯定要衰败的盐商，那还怕啥？

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