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    第七八零章 破立之困（一）(第 2/4 页)

    扬州生员骑虎难下，只能跟着林敏起的高调走。

    但这边，场商和草荡持有者，已经与刘钰达成了妥协。

    同时也在刘钰的逼迫下——刘钰手里分别捏着“私煎盐”、“盗卖官田”、“强取山泽之利”、“非法土地交易”等七八个，随便拿出来一个都够抄家的罪名——也与盐户达成了妥协。

    场商和草荡商，获得了入场大型晒盐场的入场券资格。

    而他们也分出了一部分利益，给了那些把草荡已经抵押出去的盐户。

    大部分盐户反对的根源，不是反对“拆迁”，而是反对拆迁的时候，自己的国有产权的土地抵押给了别人，使用权和所有权都不在自己手里，没有补偿。

    于是非常滑稽的一幕也就这么出现了。

    林敏先举起了仁义大旗，起高调直接一步到位，高到了要全面恢复明初制度的高度。

    扬州生员无奈只能跟进，嘴里喊的全是“我们不是为了自己的利益，和自己的利益没有一丁点关系，全都是为了百姓、为了盐户、为了人民”。

    但结果就是，他们嘴里的“百姓”、“盐户”、“人民”，被林敏的仁义大旗吓到了，当庭反对：不，你们不是为了我们，我们根本不这么想。

    不久前还反对垦荒圈地的掩护，在得到了补偿之后，全体跳反。

    甚至一些“盐户”公开讽刺，说这些生员嘴里喊的都是百姓的利益，可实际上全都是为了他们自己的残羹冷炙。显然，会说残羹冷炙这个词的，不太可能是真正的盐户。

    于是，场面一度非常尴尬。

    扬州生员最后只能以“劳力者愚笨，百姓蠢之极也，根本不知道什么是好的、什么是坏的”这样嘀嘀咕咕的自怜自艾收尾。

    闹剧结束之后，终于以这一次的圈地补偿为标准案例，制定了之后的补偿标准，以及如何处理产权不清问题的草荡地的范本。

    闹剧结束之后，就是真正的重头戏。

    请来的各地有头有脸的大儒，举办了一场“如皋之会”，探讨经济、政治、税收、制度、工商业等问题。

    以及更深层次的“理学破、而新学问不立”的一次尝试。

    这场“如皋之会”，很特殊。

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