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    第一百一十三章 小犬晚归，拿着棍子的宁观主！(第 1/4 页)

    龙吟草莓的制作流程结结实实惊艳了网友。

    每一步都是艺术。

    实际上，龙吟草莓的制作非常的复杂和困难，如果不是有着精准的把控，普通人可能要花费非常多的时间才能掌握做龙吟草莓的诀窍。

    这个时候，忽然有一个叫做【苦修人】网友质疑道：

    “我以为宁观主是弘扬华夏传统手艺的大师，这明显是西式的手艺，居然也这么精通，这还算得上是道士吗？”

    有几个网友听到他的话，觉得很有道理。

    之前，宁飞做牌匾、写书法、画国画、做油纸伞，都是华夏传统的手艺，这龙吟草莓明显就不是啊。

    宁飞也看到了这条弹幕，他很淡定的解释道：

    “我从来没想过弘扬什么，我只是在用自己的方法做自己喜欢做的事。”

    “我对这种偏见觉得很奇怪，举个简单的例子，你们认为道士应该怎么洗衣服?”

    宁飞的问题让网友们一愣，道士应该怎么洗衣服？网友们的脑海中立刻浮现出一幅画面。

    “有的人是不是在想，道士洗衣服，应该是抱着一个木盆，跑到小河边，用河水和皂角湿润衣服，然后把衣服放在河边的石头上用木棍敲打。”

    宁飞笑着说道。

    听到宁飞的话，不少网友都是点点头，道：“嗯，我刚才想的还真是这样。”

    宁飞无奈摇摇头，又道：

    “实际上，我洗衣服都是用的洗衣机。”

    “时代在进步，我并不认为摒弃科技带来的进步就是对传统的弘扬。”

    “洗衣机方便快捷，道士也可以用，空调能制暖，山里冬天冷，我也在用，还有电冰箱，比地窖保存食物的能力强很多。”

    “所以，道士吃冰激凌和甜品，应该不算是数典忘祖吧。”

    那个【苦修人】不说话了。

    宁飞也不指望在网上改变一些人的观点。

    道是顺应自然，科技也是自然的一部分。

    “观主，你做的龙吟草莓很好吃，比米其林店里还要好吃。”

    江雪在一旁笑着说道，她转移话题，也不希望宁飞被网上的言论影响到心情。

    “我看小狐也想吃。”江雪又是说道。

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