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    第259章 西汉三帝玺(第 2/3 页)

    当他们离开长孙部族时，一个个长孙部族的族人，纷纷虔诚地趴伏在地，恭送张辉的离去。

    等到大军抵达宇文部族的时候，已经是凌晨两点钟。

    鲜卑六部之中，其实只有拓跋部族、长孙部族和尉迟部族三族信奉萨满教，剩下的宇文部族、慕容部族和独孤部族三族并不信奉萨满天神。

    只是，虽然没有萨满巫师提前预警，但宇文部族依旧提前得到张辉大军前来的消息，这是因为在宇文部族的族长手中，有着一件特殊宝物。

    宇文部族军阵之前，张辉看着身穿明黄色袍服的宇文族长，眼睛微微眯起。

    他的目光被宇文族长手掌之上悬浮着的三个玉质印玺吸引。

    这是三枚大小和传国玉玺相似，模样却并不相同的玉质印玺。

    张辉的传国玉玺上方为五龙印纽，这三个玉玺上方却是螭虎印纽。

    三枚玉玺背面分别刻画着不同的古体篆字，分别是“皇帝之玺”“皇帝行玺”和“皇帝信玺”。

    张辉只是打量片刻，已经完全了解这三个玉玺的来历及作用。

    说到来历，这三个玉玺其实和传国玉玺颇有渊源。

    这三个玉玺，乃是西汉时期，皇帝六玺中的三枚。

    提起皇帝印玺，所有人都知道传国玉玺。

    事实上，传国玉玺作为皇权正统象征，一般是不会动用的。

    西汉立国后，刘邦便命人仿照传国玉玺制作了一套六枚印玺，作为皇帝日常使用的印玺，便是皇帝六玺。

    皇帝六玺分别名为“皇帝之玺”“皇帝行玺”“皇帝信玺”“天子之玺”“天子行玺”和“天子信玺”，宇文部族先祖在机缘巧合之下，得到了前三枚皇帝印玺，当时的宇文部族，尚且不叫宇文。

    宇文先祖得到皇帝印玺后，惊喜万分，他认为这是天授神权的象征，因为在当地，人们称呼天为“宇”，称呼君为“文”，所以他为部族起了新的名字“宇文”，意思就是“天子”。

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