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第七十一章 巫毒VS博格达
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    第七十一章 巫毒VS博格达(第 1/4 页)

    在土语里,巫毒,用英语可以写作“woodoo”,是北美洲诸部的大神之一,不过却是邪恶之神,类似于希腊神话里的阿瑞斯以及厄里斯,而在漠北诸部里,博格达则是“天神”的意思。

    一场来自不同大洲的正反派大神之战就要展开了。

    在离楠帕约莫五十里的蛇河北岸,一队千人左右的队伍正在呼啸的风雪中跋涉着。

    最前面的三百人都披着黑色的熊皮,还都是一整张熊皮制成的,黑熊那完整的头部依旧罩在头上,若不是他们手中还拿着长矛,乍一看,不注意的话还以为是黄石山上的黑熊下山直立行走来了。

    这些人的腰间套着鹰羽裙,鹰羽裙上除了黄白相间的鹰羽,便是叮当作响的饰物了,有爱达荷的宝石,也有他们自己制作的银器。

    手里的长矛长约一丈,矛头却闪着金光,仔细看时,竟然是将铜水浇铸在黑曜石上制成的,矛头以下,还夹着两块黑曜石,远远看去,与中国古代的“戈”十分相像。

    中间大约五百人却大多穿着野牛皮的衣服,头上却是鹰羽冠,手里也是长矛,不过全部是黑曜石的矛头。

    后面两百人服色驳杂,一部分穿着此处山上常见的山羊皮,叉角羚皮,鹿皮,也有穿着自织的粗布衣服,这些人用木棒抬着一些用山藤捆扎的东西,原来是前面八百人的辎重队。

    最前面的那三百人中,当中一人身材高大,只有他一人的头部没有保留熊头,而是一个硕大的鹰羽冠,那鹰羽冠明显是用金雕羽毛制成的,长长的羽冠还落到了后背上。

    鹰羽冠上镶着五彩宝石,仔细看时,那五彩的宝石竟组成了一个面像凶恶、似人非人、似兽非兽的图像。

    这就是巫毒。

    土人部落祭祀广场图腾柱必有的神柱之一。

    土人的恶神一共有三个,一个男性,就是巫毒,另一个是女性,各部落叫法不同,还有一个正邪难分,大多数部落都叫做查尔克,就是鹰蛇神,美洲的老鹰是抓蛇的,这两者混在一起,类似于中国神话里的玄武,龟蛇一身。

    正派的大神就太多了,不过在大多数部族,太阳神、月亮神、祖先神一般为居前三,其它诸如山神、河神、河神、海神就太多了,不胜枚举。

    呼都是高原诸部(爱达荷、犹他、内华达、科罗拉多、新墨西哥等州)中第一个将恶神的名字冠在自己头上的,一开始诸部都不以为然,不过当呼都击败强大的阿帕奇部后,诸部终于相信了恶神附体的传言,一提起“犹他的呼都”还是相当畏惧的。

    故此,当呼都带着黑熊金矛勇士冒着风雪前往楠帕找大夏人的麻烦时,蛇河诸部都抱着看热闹的心态,一方面躲避呼都,一方面又满怀着希望,一种抱着对方两败俱伤的希望。

    前面就是一个小肖肖尼部落梅尔巴部落的所在,呼都决定在那里暂时休整一下,吃饱喝足后一鼓作气抵达楠帕。

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