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    第七十七章：赵府夜宴（上）(第 3/3 页)

    没有再关注女婢的吕哲眼睛看着长案上的瓷盆，被掀开盆子里冒着白烟，浑浊且油腻的汤水里有一些骨头，一些剔骨肉静静地浮在汤水之上。

    没有参加过这种正规饮宴的吕哲看向对面一个案上有小铜鼎的老头，却见这头发、胡须都白了的老家伙转头眼睛色眯眯地盯着身侧的女婢，对案上小铜鼎里的东西一点兴趣都没有。

    离得远，吕哲只能看出鼎内好像是动物尾巴的食材，而似乎里面还有毛鬃……

    这种饮宴其实是取自《周礼》，不了解的人描述得复杂估计会被绕晕脑袋，简单而言就是这种宴会根本不会有多种美食，每个人只会按照自己的身份获得二份食物。盛载食物的工具，所代表的是每个人的身份，而且真正的周礼并不是只有鼎这项工具，应该是鼎与簋、俎、镬、爨的组配。

    当然，赵高没有资格安排全套的周礼饮宴，在周天子权威十足的年代只有天子有资格，后面到了周天子威严尽丧的春秋时期诸侯们也会摆，直至战国七雄时期只剩下七国的王、公、侯有资格。

    现在大秦一统神州，全套的饮食礼制只剩下嬴政能摆，谁违制了谁就是叛贼。不过大秦的贵族们无法摆全套宴，一些侯爵倒是可以摆三套宴。所谓的三套宴鼎、簋、俎，食材也增加了一些，例如动物的前胸、尾巴，还有生鱼片。这些食材其实与工具是相辅相成的，每样工具都严格只能处理一种食材。

    现下对周礼最有解释资格的无外乎是儒家，不过大秦的官僚对讲求周礼并且喜欢夸夸其谈的儒家没什么好感，连带周礼也不那么重视。

    赵高所摆的宴是周礼的一套宴，其实算起来他也没有摆饮食礼制资格，不过特殊的人总是会有一些特权，哪怕是在律法森严的大秦也不例外。他所摆的饮宴也不怎么过分，所取的食材最次等的一类，像是骨头汤和剔骨肉，估计也就是讲个排场。

    饮宴在赵高高举酒盏的一句“共饮！”声中开始，客人们根本不需要自己动手，而是由身旁的女婢代劳，似乎客人只需要带一张嘴来就行。

    嘴巴吃着女婢夹来的食物，鼻子闻着她身上淡淡的清香，再感受女婢柔软的身躯时不时的蹭动，吕哲十分土鳖的想要闪，屡次没有成功。

    这个时候，音乐声突然奏响，原来是大堂之外不知道什么时候来了不少乐师。在音乐声中，十来名舞姬舞着长袖来到大堂中央。

    从饮宴开始到现在除了赵高偶尔几声劝酒，包括吕哲在内没有人出声交谈，充分展现什么叫作“食不言”。

    而似乎有什么不对劲来着？吕哲就看见刚才那个老头表面一脸正经的观看舞蹈，但是内地里这老头的手竟是伸进了女婢的衣内……