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第九百零一章:箭在弦上
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    第九百零一章:箭在弦上(第 1/4 页)

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    ……

    “儒家其实不错,学术中心的中庸有许多可取之处,儒家本身也非常有进取之心。”

    “是的,王上。”

    “可惜呀,现在的帝国不需要中庸,需要的是不断的开拓、开拓、再开拓,中庸之策不适用于帝国。”

    “儒家先开有教无类的先河,于孔丘一代广收门徒,孔子门下有七十二徒弟、三千弟子。门下徒弟、弟子出身颇为复杂,三教九流皆有,也正是因为这样影响力并不低,一开始也在平民人群中广受喜爱,毕竟除开儒家,当时的学派并不随意传播知识。”

    “嗯。儒家在教化上有功黎民,一些思想、哲学上也有相当建树,并不能因为一些个别人的所作所为就来全面否定儒家。”

    “那这一次……”

    “谨慎处理吧,不要涉及太广,亦是不要一竿子将整个儒家学派全掀翻了。”

    “诺!臣明白了。”

    帝国有监察部,监察部最先就是针对内部进行监督和情报刺探,虽然说不到对事事了如指掌,可是若说这一次儒家有什么动静没有刺探到那是不可能的。

    儒家学派的众多儒生不甘心儒家在新生帝国没有取得更大的地位,相当多人早在数年前就已经在酝酿,也在付之行动。

    以叔孙通、景驹、陆贾等一批在中枢为官的人为首,他们一直致力于吸收更多的官员靠拢向儒家学派,地方上的一些儒生也借着某些便利影响民间的学子,使更多的学子加入到儒家学派。

    景驹为九卿之一,掌握着鸿儒馆。

    鸿儒馆有着许多的职责,一应礼仪仪式和招待外国使节不过是其中的一些,另外还有参与帝国教育的权利,例如帝国聘用教师上面就有一些便利,帝国对民间招募教师所出的一些题目和考核上鸿儒馆就能插手得进去。

    叔孙通对礼仪有着很深的造诣,帝国的官员礼仪规范大部分就是出自他的手笔。像是文武官员的朝服颜色就是其一。另外,什么场合需要使用什么样的礼仪也是由他来进行制定,因此他虽然在帝国只是博士身份,但对一些方面的影响力一点都不少。

    陆贾的身份地位从某一些方面要高于叔孙通。他早期也是帝国的一名博士。后来加入到鸿儒馆任职,先后出使过不少诸侯和外族势力,因其能言善道在外交事业上有着不俗的成绩,像是帝国发动的中原之战,他光是依靠三寸不烂之舌就成功让七座城池不战而降。目前他被调动到前线。是作为第五骑兵军团的长史,算是帝国时期的途胜中第一个能够在军方任职的儒家大儒。

    三人很长一段时间里都是位处中枢,因为职责的关系多多少少是经常能够与吕哲见面。他们也不是没有借着时常能够见到吕哲的机会推销儒家的一些思想,像是儒家学子能够在帝国教育领域上占了六成,除开众多儒家学子争气之外,谁又能说没有他们的大功劳?

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