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    第九百九十九章：想搞什么？(第 1/3 页)

    老婆快到预产期了，闺女成了荣誉照顾，实在是太累人了，所以最近只能是等闺女睡下了才能写，更新通常会比较晚，请亲们见谅。后面矿场购买奴隶，解放了本土乡亲，虞氏在管理上开始变得严苛……”

    吕哲截断燕彼的话，问道：“说清楚点，什么叫严苛。”

    燕彼如实说道：“擅杀、妄杀并没有出现，是在管理上趋于严格。

    吕哲点头，奴隶并不在帝国的户籍上面，帝国的任何执法机构只对在户籍上的人负责，任何不在户籍的人都不能享受到类似的保护伞，这是对纳税者的公平。

    任何一个国家都是这样的情况，奴隶从来都不会出现在户籍上面。户籍对于国家来说不止是知晓国家到底有多少人这么简单，还包括有监控的关系在里面，例如张三犯法了，官府就会从名字上面来了解到张三是哪里人，又有什么家人，可能会从张三的家人入手，让犯了法的张三投案自首。

    早在吕哲进行改革之前，户籍的另一层作用还有根据人头纳税，根据户籍征调徭役的用处。帝国建立之后，人头税已经被摘除，帝国也没有徭役之说，户籍成了普查人口的主要用途，另外帝国时不时会发放一些社会福利也是需要用到户籍，名字没有在户籍上面，哪怕是有再好的社会福利也没他们什么事。

    随着帝国一直在执行一些国策，像是正在铺开的教育和国建医馆，也是根据户籍的所在地在哪，那么去哪里读书或是就医都会有类似于现代医保的辅助政策，因此对于任何人来说，户籍都是相当重要的存在。

    奴隶在帝国不被当成人看，他们当然也就不可能有户籍。在帝国，不在户籍上面也就等于不被律法保护，这个并不止是针对奴隶，其实对于一些没有到官府登记入户的华夏苗裔也是相同待遇。

    恰恰是因为律法保护不到奴隶阶层，虞氏与众多的帝国民众从来都不认为奴隶是人，普遍的认知中，奴隶就是一个人形的工具。

    虞氏严苛对待矿场的奴隶是体现在一个框架之内，所谓的框架是他们所立起来的规矩，用条条框框的规定决定奴隶的生产限额。限制奴隶应该干什么不能干什么。

    说到底，虞氏在对待本土乡亲和对待奴隶上的差别非常大，吕哲听燕彼的讲述，虞氏对待奴隶也有不同的待遇。例如对卖力干活的奴隶就还不错。可能是虞氏对待奴隶有所区别，也才会出现暴动之后不是所有奴隶加入进去？

    虞氏在对待不同的人有明显的区别，为虞氏在本土赚取了足够的名声。

    吕哲是个明白人，大概清楚也是虞氏将前对的差别自行宣传出去，为的就是名声。不过既然虞氏没有触犯律法。他就有点搞不懂燕彼谈到虞氏是个什么名堂了。

    “是另外的事情。”燕彼很小心的观察皇帝的心情，可能心中是经过一段时间的犹豫，最后还是说道：“民间有关于雉娘娘的传闻。”

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