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    第一千零四十一章：可能形成的冲击(第 2/4 页)

    不止一个人向吕哲建议不能向国民培植“唯吾独尊”的思想，隐晦或是直白提到“唯吾独尊”的思想必定会造成难以想象的隐患。

    吕哲很清楚“唯吾独尊”的思想会带来什么，他内心里却是并不那么在乎，强者恒强，强者要是被取代，那只说明强者已经被超越，被取代也没什么好说的。

    其实也是吕哲一直认为没有一个统治者的家族会永世都是统治者，再有一种“肉哪怕是烂了也应该烂在锅里”的思想在作祟。

    吕哲真正的想法比较简单。任何人都不能缺少竞争，失去竞争等于没有前进的动力，统治者家族本身已经俱有难以想象的优势，竟然还被超越只能是真的不再适合作为一个统治者家族。那么日后若是自己的子孙不争气，江山丢了也是属于活该。

    不过，萧何连同张良、叔孙通等人向吕哲发出的一点警告就由不得不重视了。

    一帮文臣对吕哲的警告是，一旦“唯吾独尊”产生效应，那么他们这个族群就将形成散沙一片的状态，与之取得的相比失去的将会更多。

    文臣建议皇帝。说是或许可以培养竞争精神，但不能是过于激烈的行为，应该是一种温和和理性的竞争，并且需要加入团队合作的思想。

    吕哲到最后也有点恍然过来了，他是不担忧自己的家族被取代，但总会害怕民族变得善于内斗，很快就接受建议，倾向于培养团队合作意识，但并没有放弃“唯吾独尊”的思想培植，但被针对在国家意~识~形~态上面。

    在公元前形成国~家~社~会~主~义是不是很怪异？但是国~家~社~会~主~义还有另外一个名称，那就是民~族~主~义。

    后世经常会听到民~族~主~义是恐~怖~主~义的摇篮，但实际上任何一个强国都有过民~族~主~义抬头的时候，没有谁是例外。一直是到二十一世纪，任何一个强国都还存在民~族~主~义，那就是在自身利益得到保障的前提下进行发展，甚至是为了达到自身的利益不惜对其它国家进行政~权~颠覆等等，只有一些莫名其妙的人才会傻傻天真的以为皿煮国家不存在民~族~主~义。

    民~族~主~义是用来团结本身的民族，被证实为最有效的踏上强国的捷径，那是一种疯狂的爱~国~主~义，要是引导得当对于国家的图强有着难以想象的作用。

    掌握国家治理权的统治阶层想要向国民灌注想法并不困难，或许是在国家艰难的时刻，又或是在能够给予国民红利的情况下，植入思想总是伴随着各种煽动。

    “听说李家娃子最近混得相当不错？”

    “是啊，是去南洋那边参加什么捕奴队。”

    “那就难怪了呗，现在官府需要劳力，许多的工厂主也乐于购买价格低廉的奴隶。”

    “嗯。是啊，南洋那边的奴隶最便宜。”

    “奴隶多不是好事，越来越多的作坊和工厂选择购买奴隶干活，会造成许多人失业的。”

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