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    第三百五十九章图塔（求订阅）(第 3/4 页)

    比如陆判官和牛头鬼王手持地府神器的图像，它本身就具备一种神秘性，可以对镇压诡异起到积极作用。

    观想它们，自然有用，可以弥补没有‘救赎诡异’而造成的反噬。

    即便是八凶老人的元神图，也有一些效果，毕竟元神本身就是一种个人道与修行的显化。虽然不具备针对效用，却多少还有些作用。

    但是若拿路边的石头、野花、树木，天上的云朵，路边的建筑，或是某些粗制滥造的神像、神图作为观想模型，除了能锻炼注意力集中之外，其实也没有什么更多的用途了。

    效果也算有点，却还不如锻炼体魄，通过不间断的锤炼身体，给意志力带来的提升大。

    那种所谓的观想，更像是一种冥想。

    陆判官和牛头鬼王，选择观想图，可从不是胡乱选择的。

    a级诡异本身就象征着死亡规则，观想他们可以更加接近死亡规则，奠定更强大的吃鬼之道。

    而那些传闻中的大妖怪、大鬼怪，虽然并不真实存在，却在人们的概念和意识中，已经流传了很多年，天然的赋予了这些妖魔鬼怪一些难掩的神性。

    这是人心深处的‘认知’，所谓观想不过是具象这种认知。甚至让观想的人，走火入魔···自己替代入这种认知，最终成为‘他们’。

    人为的制造更强大的诡异，也是二者的打算。

    一二层的‘真’，掩盖了最后一层的‘假’。

    以真而修假，最后再借假而成真。

    将菊刀国传闻中的八岐大蛇、玉藻前、酒吞童子之类的大妖魔真正造就出来，这就是陆判官他们的目的。

    不了解的s级诡异，在他们的概念里，无懈可击。

    无法挑战，所以无法吞食。

    既然如此，那就自己创造可以控制，可以吞食的s级，然后获得这个世界至高的死亡权柄。

    即便这权柄无法带回现实。

    对权柄的领悟却一定可以带走。

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