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    第四九三章 潮起潮落(第 3/4 页)

    “第二大不平在于南北差距太大，南方鱼米之乡，富足安康，就算有偻寇侵扰，生活也远远胜于北方，有道是仓麋足而知礼仪，想要让一个孩子读书，平民百姓至少要达到小康才行，这在南方不算难事，而在北方，能读得起书的孩子，却少得可怜。”沈就沉声道，“受教育层面的差别，体现在科举上，便是南北考生的质量差距太大，虽然有南北榜分区录取，但最终排定名次，可是不分南北的。”

    沈就缓口气，接着道，“我们都是过来人，自然知道非翰林出身，不得入内阁，所以朝廷玉相，部堂们，绝大多数都是南方人，本身南方人就瞧不起北方人，现在他们在北方做官，更是绝少为北方百姓考虑，只为自己的官位，不管百姓的死活，甚至是北方的安危如果将来，北方连年早灾，同时蛮族造反，后果绝对不堪设想。”

    “第三，是商人与士人不平，士人不事劳动，却可享尽特权，不劳而获；商人创造了无穷的财富，却没有任何政治地位，还要受尽士人的欺凌录削，这样的后果很严重，会让掌握巨大社会资源的商人，对朝廷缺乏归属感，不可能跟官员同心协力，甚至会在某些时候，倒戈相向，从背后狠狠捅这个朝廷一刀，这都是很有可能的。”

    最后，沈就总结道，“不平事有太多，只是以这三大不平为深，如果不解决，哪一条都会引起灭顶之灾。”顿一顿，又道，“就算不在当代，却也不会超过百年，拙言不肖，为我华夏计，也要试着去解决一下这几个问题。”

    听完沈就的慷慨陈词，唐顺之却慢悠悠道，“王安石变法，最后的结果如何？”

    “失败了。”沈就望着唐顺之，轻声答道。

    ，为什么会失败呢？”唐顺之问道。

    波就心说，那可好比三岁孩子没了娘，说来话长。好在唐顺之没有难为他，而是自问自答道，“王安石之所以失败，是因为他自以为聪明，太想当然了口“说着加重语气道“一件事情，一个现象出现在世上，必然有其合理性，否则它就绝不会诞生，诞生了也会马上消亡。”

    “王安石不懂得这个道理，他痛恨一切不公平的现状，想要打破所有旧制度。殊不知，旧有的制度或许顽固，或许不合理，却符合最强大一方的要求。所以最强一方，一定会是维护制度，执行制度的人，这些人都是无以伦比的聪明人，且拥有最强的权力，他们一定会对任何妄想破旧立新之人，展开最凌厉的攻势，从*到精神上，将异己分子合部消灭掉。”

    见施就露出思索的表情，唐顺之有些疲惫道，“我很看好你的将来，只要不出现意外这大明朝堂二十年后将会是你的天下，你可以主导一场中兴，也可以酿成一场灾难，是福是祸，全在你一念之旬。”

    “那如何分辨，那些能做，那些不能做呢？”沈就倒不是要完全听他的，来自五百年后的灵魂，最可贵的地方，便是不会迷信任何权威，哪怕是面对如来，安拉或者耶稣。但这并不妨碍他，虚心向一位大贤问，道，。

    ，标准是量力而为”唐顺之垂下眼睑道“你感觉自己跳跳脚能做到的事儿，便不要犹豫留力，全力以赴的去完成，但千万不要，明知不可为而为之，！那是一种弱者的心态，跟破罐子破摔，看似相反，实则类似。”说着一抬眼，双目如电的望着施就，一字一句道，“执掌国之权柄者，不应当意气用事，干些注定不会成功的事儿，也不能将未知的未来，强加在国家和百姓的头上，那是一种不负责任的行为。”

    ，那岂不是要碌碌无为？”波就轻声问道，“不论做什么，都有不确定的地方，难道要因噎废食二”

    “当然不是。”唐顺之摇头笑道，“对于治国，我的意见是怀菩萨心肠，持霹雳手段。前者是，你要时时记得，自己的宗旨是，让大多数人都好好活下去”你不砸别人的饭碗，别人也不会反对你，大家都不反对你，你也就能多做些利国利民的事情了。”说着表情一肃道，

    “而后者呢，就是对待反对者，决不能留情，要么不做，要么做绝，绝不要给对方缓过劲来的机会！”

    ，两者相辅相成，才能让你得到大多刻人的支持与敬畏，才能让你始终处于多数派，而你的敌人，则始终处于被孤立的境地。得道多助，失道寡助，以多助对寡助，焉有不胜之理？”

    听完了唐顺之的忠告后，施就轻声道，“师叔，您说的我都记住了，现在您可以说嘱托了吧？”

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