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    第四百章：八棱汉剑(第 2/4 页)

    宋学给出的这个答案，解决了人性本善还是人性本恶的循环矛盾，人性不善也不恶。甚至说，没有善恶之分。

    答案惊世骇俗，可却天地至理。

    世间万物本就没有善恶。所谓善，是切合大多数人利益的，这便是善。所谓恶，这是满足自身利益，损坏大多数人利益的，此为恶。

    这种解释其实也无法阐明人心。

    没有善，没有恶。善恶之分，是有了文明之后，先贤定下来的。他们称之为——道德。

    有的，其实只是你在任何情况下做的任何决定。其实都是围绕着一个‘我’来进行的。说的话、做的事，其实都是为了‘我’的利益，为了与‘我’关系更近的利益。

    对的，张珏现在便进入了宋学画出的圈中。

    他没有善恶，他就是一个人，就是围绕着一个——我！

    林韵和他关系最近，而其实现场无论百万人，还是数十万人，都与张珏不相干。林韵在最里边的圈，这些人。在最外边的圈。

    张珏不是舍小为大的圣人君子，他无法大义灭亲。他只能维护‘我’。他只能袖手旁观。

    这对于那数十万人来说，是极其残酷的现实。

    但对于张珏来说，这却是当下最维护自己利益的一种选择。

    也是。尸山血海，与我又何干？

    我只要他……

    这是人性，这是本性。无关善恶。只不过情况很极端，很残酷罢了。张珏选择了维护自己的小利益，牺牲所有人的大利益。

    在佛释道儒来说，这是极恶。

    但是对林韵来说。这是极善。

    这就是善恶之分。

    这就是世间道理。没有善恶之分，只有善针对的是谁？恶又针对的是谁？

    ‘吼~’

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