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    第一百一十章 四类阿修罗(第 3/4 页)

    虚岩嘴唇微动，面色肃穆庄严。

    在身侧，虚羽和虚弘也同时开口。

    “舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色;受想行识，亦复如是。”

    肃穆的诵经声缓缓响起，伴随着佛光炽盛。

    随着虚岩等开始诵经，一道道禅音镇压四下上下，隐隐形成一圈场域，将盘坐阵中的白术覆压在内。

    这正是以佛唱手段，来压制观想法中，那凶桀霸道的阿修罗意。

    《婆稚阿修罗王观想经》……

    这门观想法，同白术曾匆匆一瞥的《须弥尊胜王经》一般，都是来自绝地天通前的古老神通。

    阿修罗，此神果报最胜，邻次诸天，而非天也。

    六道之一，八部众之一，十界之一。

    祂是非天道中的忿怒鬼神，具有无量神通和大力，统帅夜叉、罗刹等一众恶物，是天人的宿敌。

    婆稚观想法，便是观想名为婆稚的大阿修罗王神意，以此获得祂手障日月，交战天人王的大力与勇气。

    而阿修罗，又有四种类属。

    湿生、卵生、胎生、化生。

    湿生者，为下劣修罗，住于水岩洞口，朝游虚空，暮归水宿，是阿修罗中，最下等的卒子，为畜生趣所摄。

    卵生者，承通入空，以护法力，为鬼趣所摄。

    胎生者，降德贬坠，邻于日月，能放威德无量光，为人趣所摄。

    化生者，又作大阿修罗王之称，为天趣所摄。

    执持世界，力洞无畏，能与梵王及天帝释，四王争权。

    化生者，福德无尽，力量无尽。

    或九头千眼，口中出火，或九百九十手，八足持定大毒龙，或三头六臂，三面青黑色，或千头二千手，足踩大海。

    这些伟岸的非天王，体型不一，神通却足以同天人王争锋。

    《婆稚阿修罗王观想经》，便是一步步，由湿生、卵生、胎生……

    最终，再到那尊一面三眼，口中吐火的婆稚王所出的化生。

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