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    497 论神祗(第 2/3 页)

    其他帝国大奥术师也许没有元素皇帝那么惊才绝艳，有着自己的长生秘诀，但是伊奥勒姆——另一位伟大也许仅次于亚萨.奥古斯都的大奥术师，发明了一个名为伊奥勒姆长生术的传奇法术，可以让奥术师们延寿。虽然这个法术的要求极为苛刻，但是基本没有副作用，很快就在大奥术师们当普及开来。

    至于转化巫妖，在那个年代，属于没有天资没有实力的三流法师，为了延续生命而不得已为之的低级方法。

    不是坐上自己所创建的命运之神神座，而是成为其他神祗，对于元素皇帝陛下而言，不仅没有什么好处，而且会平白无故增加许多束缚。

    “年轻人，你知道神祗是什么吗？知道为什么我对于‘神祗’这个身份，不屑一顾吗？”

    高登知道对方问出这种话，就是存心来考校自己的。不过这种存粹的理论问题，难不倒熟悉整个《上古纪元》游戏设定的他。

    “神祗有两面性。我们可以将其看作是掌握了法则之力，力量强大的不朽凡人。我们也可以将其看成是法则之力人格化的具象个体。”

    “说得很准确。神祗其实就是一半法则，一半人格的复合体。”

    高登继续说道：“也正是因为这种特殊的存在性，所以神祗往往有自己的局限。一个凡人在成为神祗之前，是绝对自由的。他或许受到社会道德法律束缚，但是如果想要打破这些束缚，也不是不可能。最多只是能力问题，而不是本质的规则限制。

    比如说，一个信奉埃拉西斯，守序立阵营的贵族护卫，想要杀死他所效忠的主人，夺其家产财富，然后改奉暴政之神班恩为主。那么这个贵族护卫所面临的问题，只是可不可以做成这件事，而不是能不能去做。

    但是如果征服与战争之神米瑞特忽然突发奇想，说我不想再发动战争，让生灵涂炭。我要传播和平与爱，化解世上的刀兵纷争。那么他所面临的问题，不是自己的能力是否足够完成这件事情，而是根本不能去做。

    因为他的神职，他所掌握的法则，他屁股下面的神座，都束缚着他，让其不能随意行事。

    “也正是因为神祗的这种局限性，所以在历史上，有凡人能够利用这一读，去欺骗、利用，甚至击败神祗。”

    高登继续把自己对于神祗的认识慢慢说出来：“诚然，神祗都是绝乐聪明的存在。论智慧，论经验，论见识，很少有凡人能够比得上神祗。但是因为神祗与法则深入融合，所以他们的思考方法，逻辑模式，道德准则，行事风格，都有迹可循。当你遇到了黎明女神梅丽迪亚，只要你不是坏到流脓，不是亡灵，那么多半不会遇到危险。而且你诚心求一求女神的话，她也许就会出手帮你救人治病。但是如果你遇到的是泽希尔，那么就要时刻提防这家伙下毒杀人了。”

    高登侃侃而谈，让亚萨.奥古斯都再一次惊讶于眼前这个年轻人的渊博学识。对于神祗认识如此之深的法师，即便在那些花白胡子的老头当，也很难找出一个来。能够认识并理解神祗的本质，与他们力量的来源——法则之力，可比学会几个环法术要困难多了。

    也正是因为对神祗的本质了解得如此清楚，所以高登从来没有成神的念头。不过如今他只是一个阶法师，还在努力凝成真名，考虑这种问题也显得太过遥远了。

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