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第一百六十一章 杨戬之筹谋,大乘之未来
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    第一百六十一章 杨戬之筹谋,大乘之未来(第 2/3 页)

    但对于楚牧来说,被施展“钉头七箭书”并非必死。

    先不说对方的真正目的是要让楚牧前去凌霄城,不可能就这样让楚牧死在路上,就说楚牧自己,他对于大乾朝廷也不是全无办法的。

    早在他还是玉鼎宗真传弟子之时,楚牧就已经筹谋着对付大乾朝廷了,如今成了玉清道首,过往的想法也可以实施了。

    这一次,他会让某些人知道,想拿他楚牧当棋子,那是要付出代价的。

    “既然你可以嗅到那股气息,届时你便陪我去一趟中都吧。”楚牧蹲下身来,笑摸狗头。

    原本还想着难以确定祭台的真正位置,如今有哮天犬在,却是无需担心了。

    ························

    雍州,栎阳城。

    无我梵音在空中传荡,数不尽的人站立在城中各处,齐齐念诵着《星主宝诰》,丝丝念力在空中凝结,汇聚成若隐若现的净土,一尊模糊的佛影在虚幻的净土中出现,不断吸收着信众所贡献的念力。

    “整个雍州都已经成了你的佛土,雍州地域范围广阔,信众人数众多,得此信仰,你的应身应该很快就能凝聚了。”

    地藏翩翩落在城墙上,看着上空的净土和佛影说道。

    佛门有三身之说,法身、报身、应身,分别对应佛本身,通过修习获得佛果之身,以及为度脱世间众生需要而现之身。

    弥勒佛主根据应身之说和封神榜之能,创出通过凝聚信徒念力化出应身的《正信除疑无修证自在宝卷》,使得大乘教高层皆可通过扩张信仰而凝聚应身,强化自身实力。对于大乘教之人来说,信众越多,自身就越强,这也是大乘教之所以热衷传播信仰的原因。

    若是传播信仰毫无用处,那大乘教为何要传教?难道是为了世界和平?

    “拿下了雍州,就相当于拿下了九分之一的神州,这么大的一块蛋糕,朕可不一定吃得下,教中人可都眼馋着呢。”楚牧扶剑立在城墙上,似笑非笑地道。

    他在大乘教中可说是一步登天,靠着紫微之位一下子就成了明面上的三号人物,也不知道让多少人羡慕嫉妒恨。

    虽然因为弥勒佛主和地藏作保,教中人不敢在明面上有所不敬,但在做些阳奉阴违之事他们还是相当乐意的。

    这一次雍州被拿下,大乘教所控制的地区一下子就面积暴涨,多的是人眼馋,现在说不定就有人已经向弥勒佛主建言要分蛋糕了。

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