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    165、没办法，他是带着大军来谈判的(第 4/4 页)

    还有的故事说李世民和他嫂嫂是两情相悦；有不少故事表明赵匡胤的人品是多好多好。

    难不成李世民和赵匡胤真是道德品质好？

    史从云向来不屑这种看法，他们要是道德品质好就当不了皇帝！

    所以刘邦才是帝王的千古楷模，事实上从很多历史记载中也看得出李世民和赵匡胤都是崇拜刘邦的，李世民还把他的还乡宴比作高祖还乡。

    说白了，无论是民间还是史学界，人们称赞的都是功绩！看的也是功绩。

    只不过中国受到儒家礼乐教化数千年，儒家的那套深入人心，潜移默化。

    儒家讲究以德治国，普通人看待问题又看不透本质。所以很多普通人都在儒家教化的框架下看问题，觉得哪个君主能臣有了功绩，肯定是因为他道德品质好。

    而道德是宽泛的，模棱两可的，可以随意双标的。

    所以只要有利于百姓，有功绩的君主，人们就会编很多事，戏曲歌剧，演义杂谈去为他美化，为他摆脱道德困境。

    反之就丑化。

    因为在儒家的朴素价值观里，德大于天。

    某个人能干大事，肯定是因为他的道德品质好。如果某人没本事，做了招人恨的事，那肯定是道德品质败坏。

    找不着证明就是编也给他编出来嘛。

    但其实人们称赞和贬低的都是有没有功绩，不过是在儒家学说的世界观下，非要给它披上道德的外皮。

    普通人的对历史的认识就是这样的，所以史从云道从不担心别人怎么骂他，怎么不得人心。

    他觉得自己对天下大势，历史大方向还是看得清楚的。

    只要往后他干了大事，有利于百姓的大事，有大功劳大功绩，肯定会有很多人给他编故事，写小说，吹牛逼，也要说他和周宪是两情相悦的，说不定李煜还要拉出来当反派。

    反之如果他之后毫无功绩，甚至还败坏功绩，做出对天下百姓都不利的事，即便他真是个道德圣人，干干净净来江南走一遭，也会有无数人给他编排好故事说他道德败坏的。

    说到底，就是功绩。

    董卓如果在小说里一统天下，治国有福，人们肯定要说他和貂蝉天生一对，貂蝉是心甘情愿跟他的，还能给他编出几十个故事来。

    ......

    以史从云如今的功绩，绝对可以在历史书上留下一笔了。

    下午，正午过后，南唐的使者划着小船来江中拜见他，史从云意外的见到了新老丈人周宗，还有一个有名气的人韩熙载。

    他差点就直接开口叫岳父了，考虑到周宗年纪大了，他觉得还是要循序渐进，万一周宗有高血压怎么办。

    双方于是在甲板上互相见礼落座，摆开架势就要开始谈判了。

    周宗和韩熙载的姿态放得很低，言语非常客气。

    没办法，史从云是带着大军来谈判的。