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    第487章 太子的收获(第 2/4 页)

    这时候刘子羽到了人群中间，缓缓道：“这个忽里勒台起源自突厥，差不多是聚会的意思。意为诸王贵胄聚集，共同商议大事。游牧部落迁徙不定，因此很难聚集在一起，每一次忽里勒台，都非常重要。”

    岳云突然开口道：“刘尚书所言极是，在不久前，乞颜部大汗合不勒就组织了忽里勒台大会，成立乞牙惕联盟，合不勒汗以勇武智谋，夺取了盟主之位，大半个蒙兀诸部，尽在他的掌握之中。”

    岳云和合不勒汗是老朋友，他很清楚这个忽里勒台大会有多重要！

    蒙兀诸部推举汗王，对外用兵，全都要仰仗这个忽里勒台大会……在早些年，还要靠着请神问卜，决定谁是汗王。

    可最近一段时间，越来越仰仗武力。

    其中东半个蒙兀，最强大的就是合不勒汗。

    当初因为争夺临潢，还和大石发生了冲突。

    后来耶律大石发现消灭不了合不勒的势力，他就主动修好，要求契丹诸部，也加入到忽里勒台大会，并且他本人和合不勒汗歃血结盟，成为安答。

    总而言之，就是尽量威逼利诱，拉拢分化的那一套。

    耶律大石的确堪称雄才，他利用这段时间，已经在蒙兀诸部当中建立起相当权威，而且类似诸王议政的模式，也被他引入到了辽国的管理之下。

    一句话，忽里勒台大会，就是大石统治草原的手段。

    如今大石西征，他愿意主动召开忽里勒台大会，并且将草原的统治权交接给赵谌，这份馈赠，足以让所有人闭嘴了。

    赵鼎沉吟再三，突然躬身道：“回陛下的话，俗话说打天下容易，治天下难。大宋直接进军草原，不知道要多少年，才能稳住局面，耗费更不知凡几。如今若是能顺利召开忽里勒台，换来蒙兀诸部归附，实在是大功一件，无与伦比啊！”

    赵鼎的点头，整个文官都变得无话可说。

    说到底，草原和中原是两个文明，虽然有所交流，却远远达不到彼此了解，心灵契合的地步。

    如果让大宋用兵，最多就是让诸部臣服，共尊大宋皇帝，弄个天可汗，圣人可汗一类的名头。

    至于忽里勒台这种模式，怕是弄不出来的。

    大石的情况就不一样，契丹本身就是游牧民族出身，又统治了草原二百年，经验丰富，十分清楚他们的玩法。

    当耶律大石心甘情愿，将草原顺利交付大宋之时，能减少的麻烦实在是太多了。

    不然的话，派再多的兵马，找不到窍门，只知道蛮干，也是白搭。

    毫不夸张讲，弄不好草原就是帝国坟场，足以把大宋给埋了。

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