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    20、神日观想(第 3/4 页)

    “拳意通鬼神！”

    开篇第一句话，就让王安眼睛一亮。

    其后紧跟着，便是对这第一句话的注解。

    此句所指鬼神有三：一为‘鬼神境’之鬼神，即习练武道，不炼拳意，便与武道鬼神境永生无缘；

    二则是常出现在各种传说谣言中的鬼神，强悍拳意，可杀鬼神；

    三则是人之精神。锤炼拳意，便是锤炼武夫自己的精神！

    故此，将拳意分为五重境界。

    也代表武道所认为的，武夫在精神层面的境界。

    第一境：通灵。

    拳意凝练，震慑敌手。

    第二境：洞明。

    拳意修至此境，内可观照自身，照见体内筋脉血髓，外可感应鬼神，与鬼祟沟通，震慑鬼祟。

    第三境：塑神。

    拳意于前二境时，形态不定，全依当时武夫心境演化。

    唯有将拳意壮大至一定境界，则会自觉开始塑化出固定形态，甚至具备那种形态的一些特质。

    譬如塑化出雷神之相，则拳意勃发之时，甚至能令对手如遭雷打，神智混沌！

    第四境生光、第五境显圣在拳意经上并未详解。

    拳意经对前三境做了详细阐释，并在最后给出了一种修炼拳意的方法。

    此法名为‘观想法’。

    观想法即是观想外物，存乎于心，砥砺拳意的方法。

    这书上说，若想观想成功，能够磨砺拳意，所观想之物本身必然十分强横。

    自身观想此物之时，不仅须能将此物于脑海中勾勒得栩栩如生，更要时时模拟此物的气势。

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