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    第191章 海上燃犀图04┃又一个大佬？(第 2/3 页)

    “长途远航，文化交流，这两组关键词能让我想到的，就只有东渡岛国了。”秦赐说道。

    “也有可能是朝国半岛。”朱浩文冷静补充。

    “东渡的话……啊！我知道了！这幅画讲的是高僧鉴真的故事！”卫东眼中灵光四射。

    “……鉴你个惊天大脑袋！”柯寻一把掌乎他头上，扇飞了他那灵光，“我特么一学渣都知道鉴真是唐朝的，这画儿画的是秦朝的故事！”

    “疏忽了疏忽了，”卫东捂着头，“秦朝的话……也有啊，徐福记出海寻仙药是秦朝的吧？”

    “……你确定是出海寻仙药而不是出海寻糖果？”柯寻斜目他。

    “徐福！徐福！”卫东忙改口，“说顺嘴儿了——徐福带童男童女出海，替秦始皇寻访长生不老药，这总对了吧？”

    “据说秦始皇时期的确有过几次大规模的巡海活动，”邵陵说道，“而派船进行长途远航，最为有名的也就是徐福了，我同意这位卫先生的猜测，这幅画，极有可能描绘的就是徐福东渡时在海上发生的事，毕竟秦时航海技术受时代所限，不可能频繁做海上长途航行，唯有徐福东渡这一历史事件，是确凿发生过的。”

    “传说中徐福带着童男童女去海上寻访仙岛，结果一去不复返，难不成，就是因为在海上遇到了这些……怪物，所以全军覆没，才没能回去？”李亿猜测。

    “但不是有专家说，徐福其实是带着人去了岛国，然后就留在那儿了，岛国都是咱们的后人吗？”于隆说。

    邵陵微微摇头：“这种说法委实有些自大了，秦时岛国已经有了原住民，只不过我国战国时期时，岛国正处于石器时代的绳纹文化中，以采集和渔猎为生，也就是说，他们还处于原始氏族社会时期。

    “但到了秦时，岛国突然就出现了青铜和铁的生产工具，水稻种植技术也似乎凭空出现，用了很短的时间就从新石器时代过渡到了铁器古代——这一现象似乎证明，徐福的确将当时秦时的先进技术、文化和物产带去了岛国。

    “如果这幅图所描绘的就是徐福东渡时的情形，那么至少证明这艘船上的人没有全军覆没，否则又要怎么出现在岛国？

    “我记得史书上记载，徐福曾先后两次奉秦始皇之令出海寻仙，第一次没有结果，秦始皇又令他二次出海，他推说第一次出海时，海中有巨鲛阻拦，无法远航，秦始皇于是派遣弓箭手跟随出海，果然射杀了一条鲛鱼，随后就开启了徐福的第二次远航之旅。

    “我认为这里尤为关键——《史记·秦始皇本纪》里曾经提到，秦始皇做了一个梦，梦里和海神交战，醒后让人解梦，解梦的说水神本来是看不到的，它用大鱼蛟龙做斥候——斥候大概就是侦察兵的意思，而现在这种恶神出来捣乱，只要把它杀掉，就可以看到真正的善神了。

    “关键点就在这里：一是‘水神本来是看不到的’，二是它以鲛龙为侦察兵，或者我们也可以理解为巡逻兵，譬如在海域里巡逻？第三，只要杀掉鲛龙，就可以突破恶神的阻拦，或者说，就可以破解死亡之局，得见善神——或者说，逃离生天，通关离画？

    “那么，我们是不是可以这么认为，这幅画的杀局，就在海中可能会出现的鲛龙身上？我们想要离开画，就得想法子把它杀掉。但海这么浩瀚这么深远，要怎么才能找到鲛龙？

    “答案就是我们手里的犀角。根据牛渚犀照的典故来看，一旦我们点燃犀角，就会招致‘另一个世界’的生物前来扑火，而不管是善神恶神还是鬼怪，都算得上是另一个世界的生物了。

    “我们用燃犀的方式把鲛龙引来，想办法杀掉，然后再以燃犀的方式，引来‘原本看不见的’水神，我想，这个水神，说不定就是钤印，找到了它，我们就可以离开画了。

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