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    第243章 逆旅28┃第1张照片。(第 1/4 页)

    地卵为土所蕴，内中亦有光阴，初道天光生水，水内生白鱼，吐纳成气，化我环旅。

    ——这是那本《巫则》里的开篇内容，后面讲的是具体实施巫术的一些方法，方菲此时正在聚精会神地读着，希望自己能尽快理解。

    显影罐里的胶卷还没有洗出来，牧怿然就和其他人盘点着包裹里的东西，看到邵陵的埙：“这只埙和你以前用过的有什么不同？”

    邵陵也已经把这只埙看过很多遍了：“我也很多年不吹埙了，小时候用的是陶埙，是一只九孔埙。这只埙是石埙，是古埙，没有音孔，只有一个吹孔。”

    卫东看不明白：“幸亏你懂，要换我肯定都不知道这是个乐器，我还以为是个奇形怪状的小罐子。这个埙没有孔怎么吹得响啊？”

    邵陵拿起这只埙，看了看吹孔：“这样的埙恐怕吹不出音律，古人最早是用它来模仿鸟鸣或兽叫的，用以捕捉猎物。在河姆渡和仰韶文化遗址都曾出土过这种只有一个吹孔的古埙，这应该是埙最原始的形态，距今起码有六七千年。”

    “六七千年，《上下五千年》我还没来及读呢。”罗勏在一旁感慨着，心春却似乎对这只石埙很感兴趣的样子，一直腾跃着想要够到它。

    “我倒觉得，这只埙的形状像个卵，不知道这件东西究竟具有信息价值还是实用价值。”朱浩文说道。

    秦赐很快就明白了朱浩文的意思：“只是我们还不明白，那本书里提到的‘地卵’究竟是什么，难道这只埙是对地卵的暗示？”

    这句话引起了邵陵的注意，他仔细研究着手里的石埙：“其实埙的标准形状就是平底卵形，这一只的平底不大突出，所以更接近卵的形状。如果这种形状真的是一种暗示的话，的确有迹可循。比如咱们这个世界有很多唐朝风格的建筑和食品，但这只埙一定不是唐风，因为埙自商朝就已经发展到五孔，从此就成为了一种正式乐器，发展到唐朝已经是五孔或六孔，绝不会是现在这个样子。”

    卫东也跟着动起脑筋来：“这事儿怎么这么费劲啊，如果真要提示咱们‘地卵’，那就直接用个鸡蛋或者鸡蛋形的石头来表示就行了，为什么还弄个埙出来啊？”

    邵陵：“有一种可能，地卵本身的形状就是像这只埙一样，在顶端有一个孔。”

    朱浩文：“还有一种可能，直接留下一只鸡蛋可能会被画屏蔽。”

    “屏蔽？”卫东问。

    朱浩文：“对，我们包裹里的东西虽然不是随身带入画的，但却和我们自身有很强的联系，比如这只埙，它就出现在了会吹埙的邵陵的包裹里，而没有出现在别处。如果，这是另一条时间线留下的东西，我认为，有很大一部分给我们提示信息的物品已经被屏蔽了，留下的只能是‘正确物品’，也就是和物主本人有关联的东西。”

    “如果真是这样，这些东西很可能是另外的‘我们’给今天的我们发出的信息提示？”秦赐推测，虽然依然一头雾水，但感觉距离真相慢慢近了。

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