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    第七十一章 岳飞一战成名(第 2/4 页)

    事情起因是岳飞休假归队——

    徐泽一惯的观点是要想军队有灵魂，将帅自己就得先把军士当作有灵魂的人。

    而要想让军士成为有灵魂的人，不仅要有教育，还要有相应的制度配套。

    汉朝曾有“十五从军征，八十始得归”诗词，大略有些夸张，但艺术源于生活，自古以来，军士探亲休假都很难。

    宋军军纪松散也只是相对于军中刺头关系户而言的，普通军士平日里出个营都难，想要返乡探亲更不容易。

    此时毕竟不是交通和通信手段都多样化的后世，即便同舟社大力普及邮政事业，也难以排解常年在外服役和征战的将士思乡之情。

    人是有各种情感需求的高等生物，同军禁赌，又不设营妓，训练间隙文化娱乐活动安排再满，也不可能满足将士们的各种需求。

    血气方刚的年轻人长期被关在军营中，必然会出各种问题，适当的休假，不仅是人性管理的需求，也是战斗力的有效保证。

    徐泽很早就意识到这问题，并在军中建立了完整的探亲休假制度。

    其中就有补充兵训练结束，分到各师营之前，所有人放假七天，约定时间返营的规定。

    这一条在纪律松散的宋军看来非常荒唐也很难执行的规定，在同军中却不是问题，极少有人会归队失期。

    兵曹设置的补充兵训练营并不是集中在一地，如大名战区，便在与赵宋接界的相州、开德府等地设有训练营地。

    此举既能变相增加驻军数量，以震慑不法；又能让本地百姓看着自家子弟在军中脱胎换骨般地变化，进一步增强百姓对军队的认同感。

    岳飞参军后，就在安阳县接受训练。

    其人天赋极佳，表现非常优秀，不仅训练成绩稳居榜首，也非常遵守军纪军规，做事有板有眼，自然不可能做出归队失期的蠢事。

    实际上，岳飞还提前一个多时辰赶回安阳。

    岳飞家中条件本就不差，得益于同舟社的好政策，这两年更是越过越红火。

    其父岳和本就是仗义疏财的性子，以前就没少救济乡里。

    岳飞归队时，岳和不仅将儿子带回家的军饷还给他，还贴了一些钱。

    并讲了一番“在家靠父母，军中靠袍泽”之类的话，教育儿子不要在意钱财身外物，多跟袍泽处理好关系。

    岳飞本就继承了岳和的仗义性子，又因个人能力突出，在营中样样夺魁，汤阴籍补充兵自然极是佩服他这个老乡。

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