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    第两百四十八章 象征(第 2/2 页)

    圣主现在的身份并非是《成龙历险记》世界中的昔日十二生肖中的神龙，不死的神灵，八大恶魔中的火之恶魔，恶魔巫师。

    现在的祂降临到了《弑神者》的世界，经过生与不死的境界（幽世），世界赋予了与祂灵魂本质极其相似的一个神话身份。

    七首十角的恶龙，圣经《启示录》中和天主敌对的魔龙。

    因此当圣主以七首十角魔龙的身份降临在这个世界时，无论出于圣主的个人意愿也好，不是圣主的个人意志也罢，七首十角魔龙降临的意义只有一个，那就是世界末日。

    威廉召唤了圣主，圣主为这个世界带来了世界末日，圣主此时的身份其实是和天主抗争的撒旦，因此威廉此时的身份，就是和圣主对抗的大天使长米迦勒。

    西方中世纪的圣经文学影响深远，就如同后世作家创作，总会从《红楼梦》《西游记》这些四大名著寻求文化源泉，运用诸子百家的作品来自我创作，例如金庸、古龙的小说总是无法和自己国家的传统文化相隔离。

    同样西方的经典，正是喜欢像某种人物，暗含着某种特殊的含义，也许主人公他象征，他对应的正是某个圣徒，天使，甚至神明。

    印度《佛本生故事》中的各种主人公对应的是成佛前的释迦牟尼菩萨，《纳尼亚传奇》中的狮王阿斯兰对应的是耶稣，甚至连《老人与海》这些文学我作品，主人公也有象征。

    将红龙的血脉送上了命运的天平，意味着威廉失去了自己作为砝码的东西，那么此时的身份就从红龙变成了人类，又因为圣主就在对面，他就成为一位屠龙勇者。

    威廉屠龙者的身份并不是威廉曾经拥有的，而是圣主这个撒旦身份所赋予的，在命运金币的见证，以及弑神者世界，不从的女神潘多拉所制造的系统里，威廉一旦屠龙，就会得到撒旦的权能，而他会成为大天使长米迦勒的象征，这既是灵格上的象征意义，在奇幻世界中也会成为货真价实的权能，意味着在上帝所主宰的世界，他就是大天使长米迦勒。

    “放上去啊，圣主，我将我所拥有的一切都已经放在命运的天平中，你为何不将你的筹码放上去。”

    威廉毫不客气地追问，没有之前被圣主在天空中追杀不断逃窜的狼狈，反而带着轻松写意，那是胜券在握的姿态。

    “放不下去，毕竟这身份只是世界赋予你的，而不是你真正的身份，你并不是真正的撒旦。”

    威廉轻声说着，道出了事情的真相，命运金币的命运裁决权威性和优先性相当高，即便是圣主是以撒旦的身份降临也不例外。

    命运的裁决，最终会裁决出圣主的命运，同时也包括着威廉的命运，威廉的命运不一定能够胜过圣主，可是威廉身上的砝码，无疑会影响命运天平的裁决，而圣主现在的情况很不妙，此时的他只是一块会说话的石像罢了，来到这个世界即便赋予了非同一般的身份，可是这是世界的砝码，而不是属于圣主的。

    十万个冷笑话中李靖百分百被空手接白刃，对于人类来说或许算得上一个不算强大却相当鸡肋的技能，可是倘若对上了连手都没有强大的怪兽，例如《奥特曼》世界中的怪兽，那么就真是无往不利的强大了。

    今日，撒旦灭亡，似神者，神之右席，天国副君、光之君主，大天使长米迦勒获得胜利。

    威廉=米迦勒。

    威廉手上拿着圣剑，用力一挥向着圣主的脑袋砍去，圣主的身体此刻早就已经陷入僵直，根本无法阻挡这命中的一剑。