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第3章 两位王子
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    第3章 两位王子(第 2/3 页)

    女郎脸上露出了哀伤,眼睛里甚至涌现出了泪水,毕竟是自己的孩子,哪怕她并非人类,也不是没有感情的。鲜花并非不能绽放,只是不能是现在绽放,现在这根本就是揠苗助长,自己的孩子在绽放后又枯萎了。

    圣人,是一证永证,一日是圣人,就势必沾染上神的光辉,今在,昔在,永在。

    即便是现在的那位爱德华王子还没有成为圣人,却并不会影响他祝福的有效。

    “我想知道,现在应该怎么办?”罗伯特公爵问道。

    他知道这并非是爱德华的问题,而是他和他的家族的问题,自己孩子的孕育需要智慧,勇气,美德,正义和爱等诸多正面的存在,作为奥丁大神的后裔,维京人的后代,他和他的家族并不缺乏勇气,也不缺力量,更不缺信心,只是作为海盗的家族唯独缺少的就是美德,因此在种种迟迟都是种子,一直都不曾开花,哪怕经过他的种种努力,而长出绿叶,却始终卡在了最后一步,如果不是爱德华的祝福,公爵甚至不知道,自己究竟能不能在自己有生之年看到自己的孩子出生。

    “我将对我的儿子进行祝福,我将祝福他,我的儿子讲永远走在正道上,我的儿子将永远走在追逐自己梦想的道路上,我的儿子必定会让我引以为豪。我的儿子不仅仅有高人一等的学识,拥有着他人难以企及的勇气,过人的才能,还有无暇的美德。”

    美丽的姑娘对着鲜花说出属于自己的祝福,既然鲜花已经提前开了,那么重新放回去变成种子也是没有用了,先天不足的东西,只能后天来补了。

    一个人能长多高,能够多帅,这是父母所给予的基因所决定的,可是这并不意味着后天的努力就没有意义,假如在营养和运动上下了功夫,在自己的个人修养中,是依然能够得到改善的。

    鲜花缓缓恢复了生机,从原本枯萎的状态中恢复了过来,散发着清香,几乎所有民族都有许多关于花卉的动人传说和故事,在罗马帝国时期,罗马人认为花卉和少女象征着青春和生命,希腊神话中,美少年那喀索斯因为沉迷于自己水中的倒影,最终落水而亡化作了美丽的水仙。

    美丽姑娘的孩子会以鲜花的形象出现,并不意味着她是花之妖精,而是已经展现出了对方青春和生命的力量和特质了。

    宁芙,在通常的翻译中会被称呼为精灵和仙女,一般出没于山林,原野、泉水、大海等地,是自然幻化的精灵,赋予了万物之灵人的形象。

    宁芙会以美丽少女的形象出现,不会衰老、生病,不会却会死去,在希腊神话中,有些宁芙往往居于神域,侍奉着诸神,为神灵斟酒,作为次要的女神。

    奥林匹斯山的森林并非只有十二位主神,还有睡神、大力神等次要神灵,宁芙就是其中之一,神明和神明之间的结合会生出神灵,神灵和凡人的结合会生出半神的英雄,然而有些宁芙和神灵的结合则会生出同样不朽的天神,这要取决于宁芙的生命本质,是精灵、仙女亦或者女神。

    鲜花绽放了,婴儿的啼哭声响起,在美丽姑娘的怀中,鲜花变成了一个可爱的婴儿,罗伯特公爵心生喜悦,想要接过仙女手中的孩子,却在走过来的时候露出了诧异的表情。

    “两个孩子?”

    “是的,花开两朵,各表一枝,请选择吧,选择谁成为你的儿子,另一个我将给另一个人。”

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