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    第四百一十一章撒诈捣虚之徒(第 1/4 页)

      第四百一十一章撒诈捣虚之徒

      早朝，彭禹提出的“地垒司”顺利通过。

      只是事后，许多人忧心忡忡回家。

      一个可以自主封神的“神皇”，完全颠覆大家的认知。而更让人惊惧的，是他的思想与大昆神朝主流存在差异。

      云阳侯府，云阳侯得知朝上的消息，马上招来颛云和颛阳。

      “你们如何看？”

      颛云得知彭禹封神，并不意外，笑道：“昭王修行仙术，有此手段实属应该。只是未来……罗天六宫要易主了。”

      一位可以自己封神的神皇，还需要罗天六宫？

      “六宫俯首称臣，天下仙道再也不是山中人。对神朝而言，这是好事。”

      好事？云阳侯不置可否，又看向颛阳：“你呢？”

      颛阳低头想了一会儿，不确定问：“神性至上？”

      颛云脸色一变，突然明白父侯的用意。

      云阳侯眼神闪过复杂，叹了口气：“到底是仙武之别啊。”

      颛云：“……”

      看到大哥阴沉的表情，颛阳眼神带着几分担心。

      他知道，父侯不喜欢大哥的答案。

      颛阳有所觉，冲弟弟摇摇头，表示无碍。

      很快，云阳侯有了决断：“颛阳，昭王招你入宫，你就走一趟吧。有空，多看着他。对了，他不是让你入职金吾卫。日后，你就多去宫里走动，请教金吾卫事宜。”

      “儿子明白。”

      云阳侯再看颛云，没有说什么，挥手让二子离开。

      出了大堂，颛云按住颛阳的肩：“告诉他，明天我去见他。”

      颛阳点点头，招来马车赶赴天宫。

      颛云站在空地，望着空中飘荡的云霭，苦涩一笑。

      到最后，咱俩反而成了一个阵营？

      “仙人吗……”

      彭禹封神，专门选了一种对朝政影响极小的方式，迂回进行。但他根本没有意识到，自己行动本身，暴露了一件十分严重的问题。

      作为仙人，昭王的思考方式和武者有着本质差异。

      颛云亦如此。

      行走赶路，仙人们的想法是乘云驾雾。而天武神道的第一想法，是寻找代步工具，天船楼舰、飞马灵兽。

      不会有武者闲着没事干，要用自己的轻功从天南飞到地北。

      日常饮食，仙人可以不食五谷，餐风饮露。武者必须日啖百牛，维系气血的强盛。

      一座山挡路，在绕不过去的情况下，仙人施展“搬山咒”，以天道之力将山轻松挪走。武者选择用武力在山中开辟一条道路。

      封神这件事，武者神皇需要一系列仪式，布下各种排场。但在彭禹眼中，无非是挥挥手的事。

      无关对错优劣，截然不同的修行模式和身体状态，让双方拥有截然不同的思考逻辑和行为模式。

      自祖皇以来，神皇俱是天武神道的最强者。整个神朝处处铭刻人道的痕迹。虽然神朝之民自诩神裔，但他们知道自己是人。

      以人身掌管自然万象。

      但仙人与道相合，所重视的天人和谐，与人道至尊的神朝截然不同。

      可以预见。如果昭王登基，大昆神朝会发生翻天覆地的变化。

      首先，昭王不需要饮食，天宫御膳房可以解散了。

      其次，昭王和仙君们对代步工具没有要求。辇车、衣冠等彰显身份等级的礼乐制度，可以去掉大半。

      俸禄方面，仙君们需求的金丹、玉露，也跟武者官员需要的食物不同。

      礼仪、制度的改变，加上仙君欲念寡淡，大昆神朝的“人味”会消除大半，取而代之是“神性”。

      仙君们循大道治世，绝对不是当下的人道盛世。

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