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第614章 那些年,敢爱敢恨的龙女
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    第614章 那些年,敢爱敢恨的龙女(第 3/4 页)

    狄光磊在金德的纵容下成长,金德想把狄光磊培养为“无骨金丹”,最后和奎刚演戏,让狄光磊引火自焚,他好吸收狄光磊的一切。

    这个计划不能说差,甚至可以说一个“好”字。

    只是金德没想到,在他回忆起一切的时候,狄光磊也成长到了超出他掌控的地步。

    狄光磊提前发动了一切,夺了他的位子,让他从玉帝变为金德,并把他赶到了阿修罗界。

    ……

    天庭大搞建设,灵山也不遑多让。

    和尚并不都是只会念经,也有擅长理工科目的高人。

    巧的是,唐朝就有一个非常厉害的理工和尚,法号“一行”。

    一行本名张遂,是凌烟阁二十四功臣、襄州都督、郯国公张公谨的玄孙。

    除了佛法之外,一行还擅长天文和数学,改良浑天仪,编写《大衍历》,还编写了早期的正切函数表。

    如今的一行才十几岁,唐僧亲自教导,又亲自把他引入灵山,让他顶替阿依纳伐,研究狄光磊送过来的那些“图纸”。

    ……

    流水行云,气清奇,将谁依附?烟云名声,留与幽人付。犬吠天空,鹤唳乘风去,难凭据,八仙何处,演卷从头顾。

    天庭和佛门大搞建设,在凡间历劫的八仙也逐步归位。

    最先归位的是曹国舅。

    要说这曹国舅,本该是宋仁宗的国舅,目前还是武则天当政,距离宋仁宗即位还有好几百年。

    但他既然已经投胎,那便会有应有的痕迹。

    他还真的转世成了国舅爷。

    只不过此国舅非彼国舅,充满了贬义,因为他是因“狐狸精”而成为国舅。

    早先的文化中,狐狸尤其是九尾狐,是瑞兽。

    一者预示国家昌盛。

    孝经:德至鸟兽,则狐九尾。

    二者昭示婚姻爱情美满。

    诗经?卫风:有狐馁馁,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。

    三者表示不忘初心不忘家国。

    说文解字:狐有三德:其色中和,小前大后,死则丘首。

    虽然也有贬低的说法,但大多数时候还是褒扬。

    神话传说中,大禹娶的便是青丘九尾狐,乃是千古佳话。

    不过到了武周时期,武则天的男宠张易之和张昌宗祸乱天下,被骂“狐媚偏能惑主”,狐狸精的含义也逐步成了贬义。

    巧的是,这两只魅惑君王的“狐狸精”,小时候受过曹家的恩惠,和曹佾(yi)兄弟相称,曹佾因此被朝臣讥讽为“国舅爷”。

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