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    第二百六十八章 地心世界(第 4/4 页)

    参考同等级的泰坦巨兽，周树的战斗形态并不是几千吨，而是几万吨，加上他刻意加速砸下去，被他砸中的雌性鸣蛇瞬间暴毙。

    干掉了雌性鸣蛇，雄性鸣蛇的凶性也起来了，尾巴开始肆意的电击，嘴巴也狂咬。

    周树和它的战斗直接把一片森林毁掉了，或者说那一片森林都是被它毁掉的，因为周树打起来非常灵活，并且经常变小，所以战斗中有一半时间是雄性鸣蛇在无能狂怒。

    最后周树不讲武德的赢了。

    可惜，打了一场大战，一点属性没涨。

    之后他又碰到了远古泰坦卡马佐兹，这头怪兽的高度有50米，翅展123米，直立高度比拉顿略微高一点点，但翅展要小得多。

    吨位的话估计和雄穆托差不多，1.5万吨到2万吨左右。

    它常年生活在地心空间光源照不到的地方，眼睛已经退化泛白，没有任何视觉效果。

    在外观方面，它的颈部有一圈和狮子一样的棕毛，有点像恶龙和蝙蝠的结合体，牙齿像尖锐的匕首，头顶有两个角，一个角哈断掉了，可能是和其他泰坦冲突引起的。

    它翅膀非常发达强健，长满了尖刺，足以把体重几万吨的其他泰坦拉到空中，而腐烂的翅膜则是更加古老的象征，也许是和泰坦的不断角逐中损坏的。

    它主要靠回声定位，发出来的声波尖叫可以使其他泰坦感到不适，然后迷失方向。

    而且它还有众多的小弟，就是迷你形态的它自己，只是头上没角。

    几百米长的领头鸣蛇都干掉了，它自然更不在话下。

    它的那些小弟对上其他泰坦或许还有一些骚扰作用，但是对周树来说，一个磁场冲击就全搞定了。

    后边周树又遇到了帝王组织又记录，但是没在地表上遇到的泰坦，原来是跑到地心世界了。

    它在一个巨大的湖里遇到了利维坦，又名“里拜亚桑”，是来自于《圣经·约伯记》当中的怪物。

    它是希伯来神话中，以苏美尔神话中的提亚马特为原型的而产生的蛇怪，名字的意思是“盘绕起来的东西”。

    正如其名，它是一条身体巨大的能够将大地盘绕起来的蛇。

    在地中海沿岸的古老都市乌加里特的传说中，利维坦被称为“洛唐”。洛唐是迦南文化中的七头蛇，被巴力所杀，巴力在闪族人的传说中是伟大的丰饶之神和自然之神，在希伯来人眼里则是邪神。

    《约伯记》中提到，利维坦是一头巨大的生物。它畅泳于大海之时，波涛亦为之逆流。

    它口中喷着火焰，鼻子冒出烟雾，拥有锐利的牙齿，身体好像包裹着铠甲般坚固。

    性格冷酷无情，暴戾好杀，它在海洋之中寻找猎物，令四周生物闻之色变。

    在《旧约圣经》的外典第六章中曾经记载，上帝在创世的第六天创造了一雌一雄的两头怪兽，雌性的就是盘踞大海的利维坦，而雄性则是威震沙漠的贝希摩斯。

    当世界末日到临之时，利维坦、贝希摩斯和席兹三头怪物，将会成为奉献给圣洁者的祭牲。

    关于它的原型，有人说是例如鱼龙类、蛇颈龙类、沧龙类等巨大海生爬行动物，另有说法则认为是鲸鱼，实际上是一条奇奇怪怪的巨蛇。

    利维坦所在地为苏格兰尼斯湖，帝王组织在那设立了49号前哨站。

    根据帝王组织的调查结果，在尼斯湖兴风作浪的“尼斯湖水怪”，其真身正是在中世纪时令人闻风丧胆的利维坦。

    不过后来消失了，现在被周树干掉了。

    还有一头叫羽蛇神，又名“魁札尔·科亚特尔”，中南美洲阿兹特克神话中存在的至高一柱神。生活在地心世界。

    其名意思为“有羽毛的蛇”、“有翼的蛇”。

    最早出现在奥尔梅克文明中，并普遍见于中美洲文明的神话，如特拉威斯卡尔潘泰库特利神、玛雅的库库尔坎神。

    魁札尔科亚特尔是祭司知识之神、是邪恶的昏星与善良的晨星。

    虽然有些说法将他视为特斯卡特利波卡的一个面相，但这两位神祇经常是互相冲突的。

    位于秘鲁马丘比丘的57号前哨站。

    这头怪兽也相当有名，周树在拉丁美洲的时候就没遇到，没想到也藏在了地心世界，不过照样没跳过他的“毒手”。

    干掉它之后，周树就没再遇到过什么像样的怪兽，很快就找到了金刚神殿。

    在神殿外，战斗形态变强的感觉更强烈了。