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    第五百七十三章 这孩子这么头铁是谁教的啊魂淡！！！ （感谢熊猫奶爸爸盟主）(第 3/4 页)

    三个道人走出了门。

    最后那道人走出来的时候，若有所思。

    刚刚那少女抬手打手刀的时候……

    是不是踮起脚尖了？

    要不要问呢？

    他想了想，果断拒绝了多嘴的本能。

    才出门，那边八卦牌突然继续亮起来，仿佛是要提着喇叭在耳边大喊着：有妖怪！有妖怪！快去送，啊不，快去上啊！

    道人面不改色摘下八卦令。

    右手扬起。

    面容突然狰狞。

    猛地用力，啪叽一下摔在地上。

    然后伸出右脚脚尖踩着碾了碾，气喘吁吁骂了一顿。

    “喊喊喊，就知道喊！”

    “你特么怎么不自己上啊！”

    “咳儿——呸！”

    两位师弟：“…………”

    为首道人抬起头，面不改色道：

    “回去写个报告，申请下上头报销。”

    “就说……”

    他的声音顿了顿，道：“战损了。”

    “光荣牺牲。”

    ………………

    餐厅内。

    小青一双瞳孔已经彻底变化做了外红内金的龙瞳。

    满脸警惕盯着卫渊。

    浑身已经半龙化，散发出强大的气息。

    似乎随时都有可能爆发最强的攻击。

    卫渊笑吟吟看着她，突而道：“过去这么久了，簪子你还留着啊。”

    阿青愣住。

    “是我啊，不记得了吗？”

    卫渊微笑着伸出手掌，压制佛门和儒家气韵，只留下道家根基的气息。

    负手而立。

    恍惚间，仍旧还是当年那洒脱自在的道人。

    少女变了，道人也变化了。

    只是卫渊回忆过往，却能对自己的过去有了更清晰的认知。

    自身作为，从始至终，不过是一个义字，什么是义呢？夫子从不曾提倡热血上头就做的事情，那绝不是义啊，义是宜，是做正确的，应当做的事情，而当这样正确的事情，和生死相冲突的时候。

    夫子说，舍生而取义。

    我们都是这样做的啊。

    夫子说中庸，喜怒哀乐之未发，谓之中。

    庸者，和也，那什么是和呢？发而皆中节，谓之和。

    夫子的中庸。

    那不是存天理，灭人欲，因为中庸所说的，喜怒哀乐之未发是第一步，第二步是庸，是发而中节，是你的情绪和感情迸发出来的时候，一定要射中正确的事情和目标，是驾驭，而不是毁灭你的人欲。

    更不是什么不偏不倚，当不偏不倚的时候，那本就是最大的偏颇。

    因为既要说不偏不倚，那自然必须有人来确定什么是偏倚的。

    那将会让儒门弟子沦落为世俗权威的犬儒走狗，而非遵循于天地规则和自我秉性的君子。

    何为中庸。

    行事不为情绪所左右，不轻举妄动；一动则如雷霆，皆中节。

    为之中庸！

    让秉性自由，去驾驭自己的喜怒哀乐，又以仁义礼来约束君子的秉性，不至于让这自由的灵魂和天性走上错误的道路，这就是古代儒门最基本的，也是最朴素的道路，是夫子的道路。

    是从心所欲不逾矩。

    仁而爱人，义为适宜之事，什么是儒家登堂入室的境界呢？

    在我活着的这一生里。

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