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    第二百三十七章：荒谬，往往更加合理(第 3/4 页)

    就好比一个普通人雷霆激愤、血溅五步的时候是无法预料到自己日后押赴刑场，执行死刑场景的。

    张耆不是普通人，但不意味着他失去了人的感情。

    相反，张耆或许比绝大多数的普通人更加感性，也更加容易失控。

    事传到了赵恒的耳朵里。

    赵恒早已满是伤痕的心又一次被重创。

    丁谓的话让赵恒一度怀疑张耆叛国投楚，痛到呕血昏厥，而在昏迷前，赵恒说的话是

    “朕不信...张...耆、召..曹...曹璨。”

    这个话可以解读为赵恒已经不再信任张耆，也可以解读为赵恒不相信张耆会叛国。

    但传出来的话却成了。

    ‘朕不信张耆，诏，赐死。’

    那么丁谓的行为就很明显了。

    这是在矫诏。

    他把召曹璨矫诏成为诏，赐死，意图就是不打算让曹璨这位勋臣重将回京。

    至于赵恒的死是不是丁谓弑君谋害就不难猜测了。

    不让武将回京，那么新君如何拥立，自然由文臣说了算。

    有人说，现实往往比小说更加荒谬。

    或许，现实和小说都不荒谬。

    因为我们都清楚的经历过，现实中的荒谬是由种种因果导致的，我们会感慨会倒溯，如果在荒谬的结果发生前，我们少做了某一件事或者多做了某一件事，导致时间错开，会不会荒谬的结果就可以避免。

    而感慨小说的荒谬是因为小说只有结果而没有过程，更突兀一些。

    像现在的东京。

    如果视角一直随着骆永胜移动，不曾交代宋廷故事，那么突然说一句。

    ‘张耆杀了王钦若、气死了赵恒。’

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