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    第三百零七章：豪族社会的终焉（下）(第 1/4 页)

    寇凖有些懵。

    这些骆永胜亲笔写出来的著作，单一本拿出来看无非是说一些其对政治、思想的见解，还没有什么特别。

    但放在一起，整套书可就不得了了，因为这里面完全含括了骆永胜对国家政治、政权政治、政治的特殊逻辑以及政治独有的再定位问题等政治多要素核心点的见解。

    寇凖吞了口口水，两眼露出惊骇之色。

    任何一个普通的读书人，但凡能把骆永胜十几本书吃透，那就意味着掌握了屠龙的能力。

    什么叫阶级思想，什么叫阶级斗争，如何健全国家政治，如何夯实政权根基。

    这……太可怕了！

    而真正让寇凖感到惊恐的地方，便是这些书中的文章，早早就明确会分篇补充进新学的国学和政治教科书中。

    一个十几岁的少年，在他的青雪和大学阶段，一定会学到这些内容。

    不仅会学到，甚至还会有大学老师给他们剖皮析骨的进行深度教育。

    不用问，能充任政治老师的，一定都将是君卫队成员。

    大王这么做，就不怕将来举国皆反贼吗。

    人的野心是无穷尽的，如果一个人没有知识、没有文化，只是面朝黄土背朝天做一辈子老农民，那他的心里绝不会生出任何想当皇帝的狂妄。

    这不是瞧不起农民，这是事实。

    但当一个人的知识、眼界、思想水平达到了一个足够的高度，他还会甘心只当一个农民吗。

    他也会喊出那句。

    ‘王侯将相、宁有种乎’！

    是啊，王侯将相本无种，你能当我也能当，我当不了不是我的命不好，是因为我还不够努力。

    寇凖显然是无法理解骆永胜这么做的原因，做皇帝搞中央集权，应该做的是愚民，焉有开民之道理。

    儒学的畸形发展、佛教的引入和大力推广、轮回说的创立都是为了愚民。

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