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    第三百六十二章：思想对一个国家的影响(第 3/4 页)

    异族都骑到头上拉屎撒尿杀咱们人了，只要过来磕个头称个臣，咱们就良言温劝，赐下金银珠宝。

    这不是脑子有病是什么。

    骆永胜觉得自己脑子没病，他受不得这些，更不想也懒得去弄明白。

    因为，他不是单纯的政治家，更多的像是一个严苛的暴君或者偏激的思想家。

    所以说，骆永胜塑造了骆成武。

    是的，塑造。

    骆永胜像骆成武的母体多过像其父亲。

    某种意义上来讲，骆成武更像是骆永胜的‘化身’！

    今时今日，骆成武能走到这般地步，完全是骆永胜有意的引导和纵容。

    他默许了骆成武犯下太多的错，然后又利用军校的环境将骆成武一些特立独行的个性给磨平。

    人不是铁石，磨掉一块少一块。

    人是一块橡皮泥，你按下了一块，另一块就会更加的凸起。

    所以，丧失了绝大部分个性的骆成武在其暴戾的个性上更加严重。

    他成了骆永胜希望看到的战争机器。

    战争机器。

    这个词从很早之前，骆永胜起家之初就说过。

    他要把这个国家变成一个战争机器，每一个国人都是这架战争机器的零部件。

    这个大环境，骆永胜很早之前就布下了。

    而骆永胜的作用，就是这具战争机器的中央核心处理器。

    他利用自己独有的个人影响力或者说好点，叫做个人魅力，来营造出了一种极恐怖的国家氛围。

    在这种氛围下成长的、诞生的每一个人都受到了影响。

    所以，大楚的战斗力和凝聚力完全碾压赵宋一百条街都不止。

    农耕文明的羊性总是要比游牧民族更重。

    如此尚且可以诞生汉唐这般侵略性强烈的国家。

    何况骆永胜又在逐渐的把这种羊性给抹掉呢。

    因此，大楚今日建立的国家功勋，其所有的功劳往狭隘了说，是完全可以记在骆永胜一个人的身上。

    一个人是改变不了一个国家的。

    但思想可以！

    “百姓夸陛下是救世主，说陛下是救苦救难的仙人下凡，而军队则把陛下当成伟大而不可企及的神灵。”

    现在辽国灭了，草原被征服了。

    这种思想会得到更加恐怖的增持。

    皇权，势必会以一种恐怖的速度疯狂膨胀！

    “辽国灭亡和北伐大捷的总结会马上就要开。”

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