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    第三十三章 白鹤种民天，己土灵砂筑(第 4/4 页)

    更是从中土古代典籍当中摘取教义和天堂山诸神教义来了一个大混搭。

    说是世人都有罪，一旦罪恶累积太多，整个世界就会进入末日之中。

    白鹤老祖下凡拯救世人，选取善人种子，称作种民，等待世界毁灭，重新净化开辟之后，就会将这些种民放出，重新繁衍世间云云！

    而所谓的种民天，自然就是那些种民暂时生活的乐土，等待着世界净化之后，就会重新回到人间，担负起重新繁衍万民的重任。

    当然白鹤教被景人朝廷镇压都有着十多年了，这里如何会冒出一个种民天来？

    而且距离天兑宫如此之近？

    然后周图南忽然就想起来了：“是了，兑字坛本就和白鹤教关系密切。

    前任坛主薛世基，曾经就是当年白鹤教起事时候的军中大将。

    只是想不到那白鹤老祖如此了得，居然这地脉幽冥当中，真正创建了一处种民天出来！

    难道那白鹤老祖还没死？”

    炼师修行，一旦凝聚心印，就将心印打入本命法器当中，化为第二心湖。

    这本命法器有着本命二字，就相当于炼师的分身一般。

    哪怕是炼师本体兵解死亡，只要本命法器还没有损坏，就还有着重来机会，或者转世重修，或者夺舍他人，甚至是转入神道。

    当初那白归德就死了，却在星桥指环之中留下了第二心湖，还想夺舍后人。

    炼师都能做到这一步，白鹤老祖若是死而不僵，留着残余心神也不是没有可能！