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第146章
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    第146章(第 1/4 页)

    祠祭清吏司可不仅仅只管理吉礼与祭祀呢!不然为何要特意在礼部之下设立一个大部门来管这些呢?

    它的实际职能,是与仪制清吏司、精膳清吏司等同的大职能,管的事务可多了。

    胤礽到了祠祭清吏司,率先参观了里面的分科。

    有祭祀科、僧道科、时宪科等等。

    根据名字就能知道,这个部门还负责管全国上下的僧人与道士,时宪科的时宪二字出自《书·说命中》,意为“当时的教令”,这还是个管推广法律的部门。

    胤礽见祭祀科之中还有巫师、民间医药者的名册,对新来到的部门产生了浓厚的兴趣。

    康熙授意沙澄给胤礽一些熟悉祭祀、吉礼的活儿,别让他再捣鼓出新的东西来了,在帝王看来,祭祀礼仪的事儿严肃,保成是个有分寸的孩子,他自己就会收敛起来的。

    于是沙澄派人接待胤礽,教他看名册,看丧葬、追封等等。

    无论是后妃还是臣子,在朝堂或后宫中有一些地位的人死去以后都会得到“谥号”,这个谥号,就是从这里拟定出来的。

    如同康熙所预料的那样,孩子到了新的部门以后果真消停了一阵子,再也没有动不动就上奏给他,或是让臣子来上奏给他了。

    想想也是,祠祭之事哪里有可上奏的地方?

    帝王渐渐放松了警惕,而胤礽这儿,纯粹是接触了新鲜知识,潜心在学习呢!

    祭祀这类事儿他确实不感兴趣,他反而对僧道科兴趣很大。

    记录在名册上的道士们,都是在民间有一些影响力,并且得到朝廷承认的。

    这些道士们懂得天文地理,除了本身精通道学以外,旁门之类的物理、化学与数学,这些人反而比时下的文人们懂得更多呢!

    据记载,唐朝有一个上清派茅山宗道士,名叫王远知,他活了整整一百二十六岁。

    大清目前还没有这样高寿的人物,像妙善和尚那样的,已经是半仙般的存在了。

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