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第122章 公主精卫
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    第122章 公主精卫(第 4/4 页)

    羌族的神灵很多,仰万物有灵,皆以白石供奉天神,也就是把石头供于屋顶的塔子上,屋里的神龛上、火塘旁,村外的山头上和神林中。

    精卫*叶璐冷笑话:……方便填海吗?

    《诗经·商颂》记载:“昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王……”

    古羌族和殷商关系密切,也是甲骨文中唯一一个出现的民族,即“羌”,多次出现于甲骨文,是华夏人类族号最早的记载。

    在汉朝以前,华夏民族自称“秦人”,汉族来自刘邦的汉王封号,羌族可比汉族的来源更悠久。

    据说是5000年前炎帝部落与黄帝部落大战,炎帝的神农部落战败,少部分西迁南迁,与当地土着融合,形成古羌。

    总之,一个非常古老的族群。

    叶璐化作精卫正是由于阿坝州的特殊历史环境,在这里,肯定能发现不少东西,也能够让华夏真真正正接受妖怪妖精。

    和上古时代一样互相合作。

    叶璐逛到海拔2800米左右的一个古老羌族山寨的遗址,由于山路不便和不适应生存,在几年前的天灾以后,这里的羌人都搬里,村落也正式划入大熊猫保护区的范围。

    山中的民俗保存一向完整。

    寨里仅剩的几个破旧建筑以石砌平顶房为主,依山而建,民居采取向阳、背风办法,住房方向向南,已经毁坏得非常严重。

    这里似乎遗留下来非常古怪的习俗。

    每个房子都有神龛,放置白石,神龛旁边则配有一个高度在10至30米之间、用以御敌和贮存粮食柴草的雕楼。

    这些雕楼有四角、六角、八角几种形式,最高可到十三四层楼,修建时不绘图、吊线、柱架支撑,全凭超高的技艺与经验。

    碉楼根据不同的位置,有不同的功用,分为家碉、寨碉、阻击碉、烽火碉四种。

    而雕楼建成后,会在一尺外筑墙,把住一次和雕楼一起封起来。

    墙上戳很多小洞,便于观察和自卫,神龛和后壁间有巷道,巷道两端的门与两侧卧室相通,可互通情报,所以村里弯弯绕绕,四通八达。

    叶璐:“……”

    羌族是个嗜祭尚祀的民族,所以村里保存最完整的是祭台。

    在一片茂密的森林中心,建立一个王塔,王塔顶端,以白石垒成一个塔形石堆,在上面矗立着巨大、雪白的石英石。

    叶璐飘了上去,立定。
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