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    第39章 荆州暴乱(第 2/4 页)

    上面是一张粗糙至极的东西，似白非白，似灰非灰，其表面密密麻麻分布着毛糙的纹路。

    它的名字，叫做‘纸’。

    这个东西，毫不夸张的说，它改变了整个人类的文明进程。可以说，在纸张出现之前，人类社会是精英社会，底层的愚民只能被动的接受贵族精英的统治，根本没有办法打破这种桎梏。而造成这种结果的原因有很多。

    不过主要的原因，无非是那么几个。

    第一个就是知识的传播具有局限性。

    造成局限性的原因主要有两个，其一是掌握知识的精英阶层对知识的垄断，其二则是知识的载体太过笨重。

    眼下能够充当知识载体的主要是这几样东西；竹简、木牍、绢帛、羊皮、龟壳、兽骨。

    这其中，竹简和木牍倒是便宜，随处可见，只要稍微熟悉制造工艺，都能弄出来。

    可问题是，这玩意太笨重了！

    一卷竹简，少说十斤上下。

    可你一卷竹简能写多少字？

    为什么知识稀少，藏于私人，因为太宝贵了，而且具有‘绝版’性。平常人，谁会轻易将竹简拿出来给别人看。

    范瓘也只是口头授课，根本不可能发放教育材料。

    绢帛和羊皮就更不用说了，豪奢之家都很少拿这两样东西记载知识。

    至于龟壳和兽骨，虽然已经逐渐退出了历史舞台，不过仍旧活跃在祭祀中。

    在此情况下，知识就更显得‘高贵’‘值钱’。

    当然，还有其他各种各样的原因，导致了知识的金贵。不过主要还是因为载体的关系，导致知识被‘困’住了。

    可是纸张一旦问世，将会彻底打破这种局面。薄薄的一张纸，轻而易举的就能记载一卷竹简的所有内容。

    装订的书本，甚至囊括上百斤重的竹简所有的知识。

    轻便，简单。

    孰优孰劣，一目了然。

    更重要的是，纸张原材料到处都是，一毛不值。

    不过聂嗣很清楚，眼下就算纸张问世，知识也绝不可能普及平民。因为想要打破精英阶层对知识的垄断，还得有另外一件大杀器的配合。

    那件杀器，开启了文明的曙光，摧毁了封建精英贵族，让平民能够享受着和贵族们一样的知识熏陶。

    这就是第二个限制知识传播的原因，复制性！

    但是，聂嗣不打算把那件东西弄出来。

    不仅如此，他眼下连纸张的技艺也不会继续改进。

    原因很简单，目前他所处的身份，以及自身的实力，不允许他掌控这两样东西。

    那他为什么还要造纸呢？

    因为他受够了厕筹！

    是的，聂嗣一直很想吐槽厕筹，那玩意简直就是要命的东西。

    为什么古人上完厕所要更衣沐浴，因为不洗一洗菊花，你一天都难受！

    虽然这初版的纸张毛糙的很，可相比厕筹，那简直不要太好。

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