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第196章 未来星宿劫经
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    第196章 未来星宿劫经(第 2/4 页)

    “倒是麻烦了一点,不过不妨事,这种事自然就能熟悉。我给你安排一个道侣。”

    他一挥手,树妖姥姥的本体连根拔起,连同那些厉鬼也一并被裹挟。

    一个黑色的混洞将它们吸进去。

    树妖姥姥的化身也进去了。

    佛尸世界,四周惨惨淡淡,两棵树相对而立。

    一株树枝繁叶茂,正是树妖姥姥。

    一株树干枯飘零,正是枯死黑树。

    两者一枯一荣,相对而立。

    原来大魔对树妖姥姥搜魂时,追溯到了一个记忆碎片,里面的记忆模糊残损,但是大魔“追溯”之下,还原了记忆。

    他又根据自己的见识,弄清楚了魔佛为何要拘禁树妖姥姥的原因。

    这家伙想修佛门的枯荣禅法。

    他读过的佛经有一段记载,

    “世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭,东西南北,各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为‘四枯四荣’,据佛经中言道:东方双树意为‘常与无常’,南方双树意为‘乐与无乐’,西方双树意为‘我与无我’,北方双树意为‘净与无净’。茂盛荣华之树意示涅槃本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。得证如来的释迦牟尼便在这八境界之间入灭,意为非枯非荣,非假非空。”

    不止如此,大魔前世还另一个宗教的圣经也读过一段相似的记载,

    “祂的天国里有两棵树,一棵是智慧树,结智慧果;一棵是生命树,结生命果。祂制造双树,意味着祂掌控了智慧和生命。”

    两者的相似点,便是都有两棵树。通过树本身的蕴意和对比,来印证自身。

    大魔是拿来主义。

    何况他还有现成的枯死黑树,正好和象征“荣”或者“生命”的树妖姥姥来做对比。

    两者一生一死,还能诠释阴阳。

    这是一加一大于二的问题。

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