897 分析
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能但小力个恩凡历之的以因的是不举个最简单的例子,他鉴定的时候只能对一整个东西有所鉴定,所以在消耗了三张鉴定(n)卡牌之后只确定了这座宫殿在公元12年左右还在运行着同时鉴定的结果也告诉他这些东西来源非常复杂,三件东西就各自来源于西域奴以及汉朝,体现了当时奴作为游牧民族的强大但遗的是这三次卡牌使用后并没有标明出那些东西的来历,所以直到现在梁恩他们还是不知道这样一算得上大的古代建筑群究竟是属于哪个历史上的人物“现在我们的首要目标就是搞清楚这座宫殿当年究竟是谁的”这天晚上在农场的客房之中,贞德一边电脑连着网络进行查询一边说到“根据我的查询,我找到了一些有些可疑的目标,但是话说回来这些目标也只是猜测而已,我很难确定这些线索是否是真的因为这里距离市区还有一点距离,所以在确定挖掘地点之后,梁恩他们干脆租下了农场的客房作为临时居住地住了下来当然现在农场的这对老夫妇非常欢迎他们住下来不得不说这对老夫妻运气实在是有些糟糕,他们半年前才收拾好了两间客房准备当做家乐经营,结果发现这个地方人实在太少,根本就没有客人结果就导致那次改装开始之后这处农家乐可以算得上是是门可罗雀,而李陵他们是第一批客人,所以自然获得了很好的招待指南虽然说在价钱上并没有给他们更便宜一些的比如说在食物上都是新鲜目充足的,同时还借给不得不说这方面的帮助对房德他们而言非常白仅几天的时间就找到了这么多的东西的一个重要白“你是说你已经有一些猜测了吗?现在说说对?”李陵听贞德说自己已经有猜测目标后饶有他很痛苦看到贞德的成长,尤其是想知道经己到底学到了多少东西?
“我认为这很有可能是汉朝的时候进入奴白指着电脑幕上的内容说到,而电脑上则是史书按照记录来看,房德是西汉时西成纪人,子少字之抄此币时,为付中建章监,善骑射,拜骑都,教射酒泉、张将士,防备奴侵扰天汉二年(公元前99)师将军李广利出击奴时,自请率步五千出居延(今nmgejno东南)至山,为单于所率八万余骑包围虽率军力战,终因粮尽绝,救援不继而投降单于以女妻之,立为右校王,尊贵用事,成为了当时在奴的那些汉人中第一位最高的人后武帝听信谣传,以为梁因教奴为乒,族灭其家汉帝立,光遣使招之归汉,不还居奴二十余年病而他的这次投降也导致了司马迁由于在汉武帝之前面前为他说了好话的缘故被处以宫刑,进而促进了史记这本书的出现所以贞德觉得这处宫殿应该就是梁恩被奴单于封为右校王(或右贤王),管坚昆等地区之后建立的毕竟史书记载汉朝梁恩长期在坚昆地区任右贤王,他的子孙后代均融入坚昆人之中,同时另外一名著名的汉人王君的后代也融入了坚昆人之中历史上坚昆人居住在西西伯利亚平原叶尼塞河上游,从事畜牧,兼营农业和猎,曾经被奴,鲜、柔然、高车、突等一系列草原民族统治转折点在华夏的随唐时代,当时的坚昆受突统治,所以在唐贞观二十二年(648),坚昆首领亲赴唐朝要求归属唐朝以其地设坚昆都督府,封其首领为左屯大将军、坚昆都督,隶属燕然都护府成为了唐朝最靠北的一片领地公元840年,坚昆灭了回,建立斯汗国,与唐关系甚密时斯拥众数十万,胜兵八万,多次助唐征突和李克用之乱而这个国家消失于931年,这一年斯汗国归附辽朝,辽朝设立“夏斯国王府”作为其属国斯国亡对于现在的历史研究者来说这个民族有两个特点值得研究,一个是这个民族信仰的宗教是明教,属于少有的明教为主的国家另一方面是这个国家虽然整体民俗非常的东方化,但主要人种以白种的塞人为主,只有一小部分为黄种人,这点和草原上主流民族区别很大这也就是为什么历史上那些投靠北方游牧政权汉人会被送到这里的原因,因为这个地方远离汉朝的本土,同时人种也不一样,所以能够避免一系列的问题产生因此在这里发现一座明显的汉朝风格的宫殿,同时年代又对得上的时候,这就很难不让人联想到那位悲剧的将军“你的这个分析方向是正确的,因为能建设这样一座宫殿的人不太可能籍籍事不”听了贞德的分析之后,房德点了点头说道“但是你忽略了一些细节,比如说那些瓦当上明明写着”天子千秋万岁常乐未央“,而这些对于之前被俘虏的梁恩来说是不可能存在在他的宫殿上的”
“—-说的对我的确忽略了那些汉字”被李陵这么一提醒之后,贞德也反应了过来并意识到自己之前的问题出在了什么地方“不过这些汉字有什么问题吗,至少在我看来这只是一些祝福的内容,而在一座城墙上边装饰有祝福的内容并不是多么奇怪的事情“更重要的是在我查询的过程中发现虽然说奴和汉朝当时处在战争之中,但是因为二者之中的文明发展程度不同,所以奴人很厌恶汉人的文化并努力的追求这些文化“所以合这些内容之后,我认为这些装饰品也只是一些特殊的装饰品而已,所以你说的问题在什么地方我实在是不事不”
“啊,原来你是这样理解的,那么你不事不也是很异常的,毕竟这个牵扯到对于中文的深刻理解对你这样初学中文的人来说还是有些太难了听了贞德这么一说之后李陵也一下子反应了过来,毕竟有的时候在无法深入理解某种语言的时候,很难搞含糊某种语言隐含的意味
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