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    268 精神世界的操控(第 3/4 页)

    “首席执政官大人，庇护六世毕竟是罗马教皇，是欧洲天主教的唯一领袖，我们那么做，会遭到全欧洲的天主教教徒的唾弃……”

    “够了！

    外国的天主教教徒我现在还管不到，如果法兰西的教民敢对我唾弃，我立刻把他抓起来送进劳务所干苦力干到死！

    在我的地盘上，我就是上帝！

    哼，法兰西大革命时期，连那些上不得台面的革命党都敢把教会高高在上的皮给扒了，难不成我还需要敬畏教会？

    马尼德，你知道我为何现在都没有在律法上，恢复教会原本应有的特权么？

    那些神父和主教们，顶多算是人们精神思想的服务部门，而不是人民精神上的主人！

    上帝是活于人们心中的真神，而不是这些神棍用来提升自身地位，不劳而获的工具！

    这次我面见庇护六世后，会对法兰西境内的宗教进行彻底的改革，宗教干预世俗权利，本身就是一个愚蠢至极的错误！

    我将会从法兰西开始，拨乱反正，让人民的权力重新回到正轨之上！”

    马尼德听着李维口中对上帝极其不敬的言论，额头上的冷汗不断流下滴落在地面上，行政点化带来的忠诚和他从小接受的宗教信仰不断冲突，最后还是全面战争系统的行政点化略胜一筹。

    法兰西在这个时代可是信奉天主教的主要国家之一，或者说整个西欧都是天主教的忠实追随者，新教只存在于英伦三岛和中欧北部的部分国家。

    东欧则在沙皇俄国的领导下，以东正教为主。

    虽然法兰西大革命期间，法兰西的传统宗教势力遭到致命打击，教会的财富和根基已经被挖掘得差不多了，但信仰这东西可不是说变就变的。

    法兰西平民只是觉得教会的高层霸占那么多财产不公平，可从来没有觉得信仰天主教是一种错误！

    这一点，就连李维都无法改变，也用不着改变。

    毕竟信仰上帝的人和信仰真主的人，对李维来说都是供养自己政府的廉价韭菜，为何非要去触动他们的精神世界？

    这个时代的民众可遍地文盲，宗教思想就是他们精神世界的全部，科学世界观还是没有影子的事情，没有宗教信仰填充他们的精神世界，整个国家都会大乱！

    千万不要小觑宗教对人类精神世界的控制，即便到了21世纪，世界上还有很多国家把宗教作为法律一般的存在，来约束本国的民众。

    比如说中东世界对女性的歧视和职业限制，说白了都是新月教的教义指引的。

    穆罕穆德在创立新月教的时候，就十分明确的将女性作为男性的附庸品对待，这一点一直持续到21世纪，还有很多国家在坚持！

    当然，新月教的传统教义也不是不可更改的，宗教在影响世界局势，世界局势同样在影响宗教改革，尤其是那些深入到其他不同民族国家的新月教，为了更快速的传教，符合当地人的风俗，做出过不少改变。

    这就是同一个宗教分出来很多个教派的原因所在。

    基督教分裂出新教、天主教、东正教、清教等等教派，新月教同样分裂成很多个派别，有的派别强大到可以左右一个国家的政局，有的派别则弱小到只能依附当地国家的政府存活。

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