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第一百九十章 黄帝失踪案
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    第一百九十章 黄帝失踪案(第 1/4 页)

    “老聃曰:故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”

    “《庄子》曰:昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?”

    老庄两位道家先贤的著作中,实则就已经揭示出了“真”与“假”、“实”与“虚”的关系,应用在修仙实操中,便是对【真仙】的最好描述。

    田不易久与老庄论道,不敢说尽得精髓,但也称得上一句得其真传。

    因此他一开口就是老庄名言,进而引出道家的【真仙】理论,以【真仙】的好处来吸引赤松子的向往之心。

    毕竟想钓鱼,就得拿出足够份量的鱼饵!

    但是,他好像忘记了时间线的先后顺序……

    这导致赤松子听完两句后直接懵逼:

    “这……老聃是何许人也?庄周又是何方神圣?”

    正要侃侃而谈的田不易,闻言也愣住了,不自觉地望向三个群友们:

    不好,历史盲暴露了,学霸快来救场!

    “咳!”

    张然及时咳嗽一声,若无其事地加入了讨论:

    “仙师有所不知,这老聃庄周皆为我等师门先辈,平日里不显于人前,在中原也没什么名气,仙师不知也是正常。”

    “但无伤大雅,仙师无需在意……”

    说罢便给田不易打眼色,田不易立马接上话头:

    “咳!对,仙师无需在意。”

    “我道家修行虽主修炼气,但也对【精】与【神】兼收并蓄,并不偏向哪一方。”

    赤松子又愣了:

    “【精】是何物?【神】又是何物?”

    这真不是他孤陋寡闻,而是因为上古年代的修炼并没有后世完善,对修炼方向的划分远远不够完美。

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