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3.19章 焚起西南
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    3.19章 焚起西南(第 3/4 页)

    话说在神州这个位面,昇阳的民众已经被闽化了。

    也就是闽越的人过去行商带去了大量汉文化。本来就有交流的可能,现在打胜,按照日和族对强者的顺从性,更是能接受一些的事情。

    如今在游击队方面传来各项情报,卫铿注意到了另一点,游击队的骨干们似乎和神州西南人毫无分别,如果说昇阳是闽化,那么中南次大陆上,则是被滇化、广越化。

    战前卫铿一直做“外线作战”的准备!

    但在这个位面的现实中,当昇阳打过来的时候,中南次大陆的人对神州天军是“箪食壶浆”

    中土数千年历史对外区域放射,带来的文化影响力不可谓不深厚,那么,能不能更进一步,变成“如鱼得水”!己方部队在这里是鱼,此地百姓为水。以水养鱼!那就能真的立于不败之地了。

    所以现在,搞清楚,这个区域的百姓想要什么,别真的把自己当成王师,高高在上下不来了。

    卫铿在桌面上写了十个字“都、邑、城、郭、关、郊、牧、野、林、垧”。这是商代,从中心到外围的命名,商王最后兵败之处,为都城外围“牧野”之处。

    秦皇一统后,除了“都”具有“天子脚下,首善之地”的好处。“关”前的概念,等级感觉都很弱了,薄弱了,但是“关”后面的概念,还是很浓厚的残留。例如主世界,在用词上还是要分“中”“外”的。

    ……

    卫铿深吸了一口气,看着中南次大陆区域确定道:“从融合度来看,这里已经不是野人了,那么如今既然一起‘尊王攘夷’了,那么就应该纳入本土。”

    中南次大陆,在此之前属于外围区域,在神州文明圈,比西域的地位还略外一点。

    如果西域属于“关”,那么中南次大陆应该为“郊”,几年前,西经联干掉了东部,同时入主了神京决策权。虽然还没让西京变成“都”,但是西域和高原的地位,就是“城”“郭”。

    如果西经联能拿出足够的本土经营决心,将中南次大陆,从“郊”拔到“关”,甚至“郭”级。与广闽黔并列。

    那么本地的民心,士气!也一定会有一个质的提升。

    故,卫铿在此瞅了一下,孤悬海外的“昇阳”,用手指关节敲了敲本州岛:“对,尊王攘夷。”

    旁白:尊王,尊的是王道,攘夷,攘的是‘畏威不怀德’

    ……

    卫铿从军队和西经联调了了一批讲义官员,讲述了:

    “敌人是谁?”

    “精确划分敌人的意义”

    “如何精确的划分敌人”

    “错误的名义,错误的理由,发起错误的战争”

    “我方优待俘虏,转化昇阳士兵的意义”

    “不义之战,和正义之战的区别,以及结果”

    “强与弱,不在于表面数量,而在于谁有‘更团结,更利于人心涌动”

    “我们将在必胜的道路上。”

    卫铿对讲义官们所说的演讲,让当时听讲的讲义官们豁然开朗,而录像随后也扩散到了整个神州文明辐射范围内。对后世影响深远。

    ……

    现在如今整个西神州,秦,蜀,滇被卫铿直接动员起来。

    秦统历2207年始,神州以西原来退养的武兵都受到了征召信,快速复员。

    西经联原先在各地办事处原先是办理社会福利的,现在全力办理复员工作,散落在各地的兵士们在本地报名,乘坐大巴车进入府城,在征召酒店中安排了食宿,进行分组工作,然后通过铁路运输进入蜀地进行集训恢复建制,最后将进入中南次大陆。

    西经联变更为夏联,原本是神州上的一个经济组织,现在要中心有中心,要思想有思想,要道路有道路,已经开始蜕变。神京方面某些人最明白这个意义是什么!气急败坏,扔书砸杯。

    直属于夏联的武装力量,依旧叫做兵团,但要扩增到四百万,乃至五百万以上,除了要承担当下要主战、未来更是要垦拓、建设、生产,将中南次大陆这块区域如内土一样稳定。

    而卫铿除了正义之战的演讲,更是打开了“经营南域”蓝图,这个蓝图在西域,高原已经兑现过,现在故给准备找一个正确方向效力的人们打开了一个新的大门!

    故卫铿的发言从各种意义上,不下于一个精神上的核能弹。

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