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    第八百零一章 圣火(第 1/4 页)

    罗姆路国和拜尔国交界处的瓦鲁托森林起了一场大火，曼达收到消息没做理会。

    在这个时代，人类对森林大火本就无能为力，更何况这座森林还有些特殊，按照拉修斯的描述，黑绒虫最先出现在这座森林，火灾过后，黑绒虫病基本绝迹。

    焦叶城的吸血鬼病也快绝迹了，染病的人虽然一生无法见光，但只要坐在炉火旁烤上一整天，就会永远失去咬人的欲望，不能传播的疾病自然也算不上疫病。

    十月，赫斯提亚收获了两万多颗珍珠，比德墨忒尔的成绩差了不少。

    相对于贡献而言，这对赫斯提亚有些不公平，德墨忒尔送来了一场丰收，但赫斯提亚多次阻止了疫病，灶火女神的贡献绝不比农神逊色。

    赫斯提亚对此并不在意，在以前，祂收获的信仰和赫拉不分伯仲，一天下来有十几颗珍珠已算是幸运。

    这一个月的收获比得上过去十几年的收获，而且十月结束后，收获仍在继续。

    凡人是善忘的，获得丰收之后，他们很快把农神抛到了脑后，况且曼达也命令禁止在九月之外禁止农神，农神在十月仅仅收获了不到两千颗珍珠，这些信仰来自于一些虔诚的农夫在家里偷偷做的祭祀。

    等到了十一月，赫斯提亚的收获并没有骤降，每天依然能收获数百颗珍珠，连赫尔墨斯都颇感惊讶。

    凡人习惯了为赫斯提亚献上祭品，因为有灶台的地方就是赫斯提亚的祭坛。凡人们没有精力一直组织盛大的祭祀，但他们习惯在灶台前摆上一块面包，摆上一罐酒，日子稍微宽松的时候还能摆上一小块肉，哪怕是从山里采到新鲜野菜，也得在灶台上摆上一盘。

    十一月是阿尔忒弥斯的月份，这或许侵犯了祂的利益，但曼达依然没做理会。

    政令之上写的清清楚楚，不准公开祭祀其他神灵。

    在家里的灶台上摆一点祭品这不算公开祭祀，曼达也无权干涉。

    当然，十一月的主角还是狩猎女神，苦等多时的猎人们终于迎来了自己的主场。

    猎人们的生活大多清苦，他们不像农夫那样每年都有稳定的收获，但这并不意味着他们会在祭祀上吝惜。

    作为这个世界上最古老的职业，大部分猎人都保持着古老的信仰，他们愿意拿出为数不多的积蓄给女神准备奢华的祭祀，也心甘情愿将最珍贵的猎物贡献给他们的女神。

    十一月的第一天，阿尔忒弥斯就收获了一万颗珍珠，换做平时，阿尔忒弥斯一年差不多能收获一万颗珍珠，如今一天赚到了一年的收入，阿尔忒弥斯没觉得惊喜，倒也没觉得失望。

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