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    第六十一章 “光宗耀祖”(第 2/4 页)

    “你知道什么？”

    一个消息灵通人士探头瞄了一眼跟在“潮群”后面的平川派警察，神神秘秘地说：“知道什么叫三十年河东三十年河西，这就是！李公子今非昔比，去美国转了一圈回来就当上政府委员，还是美国一个什么署的顾问，跟部长一样大，要不七远能对他客客气气？”

    “越南官？”

    “县官不如现管，在堤岸当国民政府的官有用吗？”

    “这倒是。”

    “哎呀，我们堤岸潮人真没出过这么大官！”

    “所以说光宗耀祖，所以要回来酬神。”

    李大少爷不是来募款的，简直是回堤岸游街摆阔摆谱的，在舞狮队、锣鼓队和护卫队及平川派警察拥簇下走一路发一路红包。

    经过穗城会馆、二府会馆、崇正会馆、琼府会馆和明乡会馆时特别停下来，进去拜会各帮执事，顺便拜祭天后圣母、玉皇大帝、观音娘娘、包公、文昌帝君、本头公、福德正神、城隍爷、齐天大圣、马头将军和明太祖朱元璋等堤岸华人供奉的各路神仙和先辈，并留下一笔不菲的香火钱。

    很夸张，很过分，很不低调。

    如果在后世这就是“小人得志”，但在这个时代很正常。富贵不回乡如锦衣夜行，就应该这么搞，就应该这么热闹，非常符合堤岸华人的价值观。

    在一些年龄大、辈分高、思想比较守旧的老人看来这跟中状元差不多，认为搞得还不够正式、不够风光，应该披红挂绿，骑在高头大马上敲锣打鼓游街。

    “光宗耀祖”李为民根本没考虑，之所以这么干完全是为了打响知名度，树立本少爷有钱有权有势力的“光辉形象”，从而达到把钱存进本少爷银行放心，买本少爷的基金、债券或保险舒心地最终目的。

    换言之，这是“合法集资”不可或缺的一环。

    舍不得孩子套不着狼，把刘家昌去头顿前变卖店铺留下的一百多万越南盾（皮阿斯特）全部挥霍完，给堤岸华人留下“有钱有势”的深刻印象，李为民来到义安会馆，走进挂有“执事有恪”牌匾的议事堂，开始“合法集资”的第二步－－－杀熟！

    五帮会馆的正副帮长全是人精，吴廷琰朝不保夕，他们不会跟着瞎掺和。

    包括舅舅马国宣在内一个没露面，李为民非常清楚他们全在观望，不会轻易站队，也一个都没请，只是借议事堂与合伙倒腾越南盾的公子哥们开个会。

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