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    第五章 大宛马和泥婆罗公主(第 3/4 页)

    深谙此道的高仙芝自不例外，他听说以前的魏龙国被吐蕃人灭国后国王带着家眷逃到了这里，并在一座佛寺中藏身，由于此人给寺庙捐献了一大笔财物，又扩建了寺院，寺院便腾出大约三成的庙宇供他私人使用。

    此人自然就是再一次逃亡的原象雄国聂叙家族的后裔聂叙丹樨了，魏龙国灭亡后，他先后逃到了大勃律、小勃律，最后无奈之下只能逃到有大量佛教徒的拔汗那国。

    聂叙丹樨担任魏龙国国王时，曾迎娶了泥婆罗国（尼泊尔）的公主，此时的泥婆罗国是吐蕃王国的附属国，吐蕃王一般会迎娶泥婆罗国的公主，并下嫁吐蕃公主作为控制，但一般情形下泥婆罗国还是有相当的自由度的，在魏龙国灭国之前，聂叙丹樨便迎娶了泥婆罗最为美艳的公主。

    这名公主自然随着聂叙丹樨来到了拔汗那国。

    历史的惯性还是巨大的，石国由于碎叶军的存在变得有些遥不可及，但更加富庶的拔汗那国以及各色人等终究没有逃过高仙芝的眼睛。

    高仙芝看上了泥婆罗公主，不过泥婆罗公主可是聂叙丹樨的正妻，聂叙丹樨虽然是逃亡之身，可在以前却是到长安朝过贡的，圣天子也知道他逃到了拔汗那国，并下旨让他在拔汗那国暂住，自然是为了一旦在西线击败吐蕃国，便让聂叙丹樨重回魏龙国执掌朝政的。

    “此女确实美艳，简直不可方物”

    走出寺庙后，郭曜在内心发出了暗叹。

    “此女不像胡女，面目与中国相近，极为白皙，一颦一笑都极为惹人，据说还精通佛法，能用身毒国文字撰写佛经，就算放在大唐，也能成为一处尼庵的主持，难怪高节度一眼就看上她了”

    “不过她是前魏龙国的国母，其国王虽然落魄，但依旧得到了圣天子的旨意在拔汗那国暂居，若是强取豪夺，岂不寒了天下心向大唐者之心？”

    但高仙芝的条件让落魄的聂叙丹樨也无法拒接。

    “高节度答应一旦魏龙国国王将此女让出，就允许他在五识匿国之一复兴魏龙国，还可将前象雄人、大小勃律人以及一切信仰苯教者全部纳入到该识匿国”

    “眼下盘桓在拔汗那国、识匿五国的上述人员起码有一万户，该国王有了这个助力复兴魏龙国，进而收复魏龙国也不是没有可能，而如果一直在拔汗那国蹉跎的话，这些人恐怕早就忘了还有这么一位国王”

    “故此，这位国王如果识时务的话，一准会答应，唉，就算他不答应，高仙芝也有办法夺得此女，顺手灭了整个王族也极为容易，灭之后，还可能给彼等奉上一顶‘通敌卖国’的大帽，依着高节度的手段，那也是极为自然的”

    “可是......”

    郭曜在四面前逡巡良久，最终又重新踏入了寺院。

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