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    第五十九章 天道教(第 4/4 页)

    对于这几个人，孙秀荣也是有着不同的期望。

    鲜于季孟各门学科都很精通，眼下已经能够与他稍稍讨论微积分了，自然是天山大学以及将来主持礼部的绝佳人才；

    （插一句，大唐赫赫有名的李淳风家族是太史令这位必须有着深厚的数学、天文学知识背景职位的天然承担者）

    贾耽精通格物，本身又极为爱好测量、绘制地图，自然是将来接替铁匠出身的长史席元礼以及主持工部的上好人才；

    姜公辅各门课程平均，谈不上最好，但也不是最差，严格来说，他也就是比一般大唐士子稍好一些，在国文方面自然最为突出，待人接物也不错，便成了将来接替封常清以及主持吏部、刑部的人才；

    居内什擅长数学，祆教教徒出身，对于生物也情有独钟，本身也学过医学，自然是今后主持全国医务的人才；

    宇文邕奴、耿思都、孙孝恪三位，资质一般，但胜在一直跟在孙秀荣身边学习，又都是武人出身，期望他们在学术上有所建树是不可能的，但又各有特点。

    宇文邕奴聪慧、机敏，这样的人放在身边十分合适；

    耿思都沉默恭敬，与宇文邕奴正好登对；

    孙孝恪居其中，作为孙秀荣不多的义子之一，又长期主持博格达营，自然是孙秀荣的重要依托。

    有了这些人，就算孙秀荣骤然不见了，南弓晓月、孙钊渟母子在他们的辅佐下撑过最艰难的时间不成问题。

    至于封常清、张翰、元丰等，那都是孙秀荣的旧人，跟着一起创业尚可，但要对碎叶军大有建树，并稳固住辖内还是有所欠缺的。

    这些人，有孙秀荣在，他们自然能起到很大的作用，但若是孙秀荣不在了，他们起到的作用不会比其他人更好，而鲜于季孟等人就不同，他们有天道教一整套正在慢慢形成的“规制”，这套规制一旦放入碎叶军，起到的作用就不是单独几个人可以比拟的。

    回到阿利施后，孙秀荣将一半时间放到了天山大学，其中的一半又放在了天道教诸人身上，剩下一半自然放到了他自己设在阿利施城的“实验室”。