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    第六十五章 妙火使者(第 3/4 页)

    而孙秀荣是祆教光明使者的身份在眼下整个祆教世界几乎得到了公认，安禄山、史思明起兵时被城里祆寺主持安延明封为“大光明左使”、“大光明右使”的做法实际上都是儿戏。

    在史参的眼里，没有来自西域教主的册封，一切都是虚妄。

    眼下他在大营里的住所就来了一人。

    此人是怎么来的，何时来的，就连镇守城门的薛岌也不知晓，这几日，幽州城除了更夫、粪工、水工，街面全部禁止行人出现，按说此人是不会来的，但他还是来了。

    “难道是薛岌搞鬼？”

    摩尼卫、幽燕卫在前几日曾与城里其余部队大战，自然站在一起，特别是摩尼卫，在城外将卢思台大营朱希彩的三百骑兵全部钉杀后，李继勋更是得到了“西域屠夫”的名号。

    而薛岌部并没有投入战斗，只不过在幽燕卫、高如震部、团练卫被银鞍卫、史参部逼得走投无路时放其上了城墙而已，按说其现在应该保持中立才是，但此人的出现明显表明了薛岌的倾向。

    薛家，原本在大唐由于薛楚玉的缘故已经处于覆灭的边缘，在安禄山、史思明的帮助下才得以重整旗鼓，按说应该对史思明忠心耿耿才是。

    但在眼下这个局面，一切都不好说。

    就在他左思右想时，他对面那人，一位年约四十左右，一看就是一个明显西域胡人的汉子正笑吟吟看着他。

    史泰染缅！

    作为大唐人士，得到本教的消息还是祆教总坛在史国都城乞史城的时候，那以后，祆教教主的奇特更替就不为他们所晓了。

    但是，史泰染缅这位史国王子是妙火使者一事还是为大唐广大祆教徒所知，史国灭于大食人之手，史泰染缅加入碎叶军的事也被少数祆教徒掌握了，对于像史参这样虔诚的祆教徒，自然是其中之一。

    他不能将史泰染缅捉拿，然后以“叛逆”的罪名处死，那样的话，他就指定不能上天堂了，因为眼下他并没有收到史泰染缅被教主免去妙火使者的消息，而孙秀荣身为祆教世界唯一的光明使者身份早就广为传播——在科萨汗国公主图兰朵“遁”入花拉子模后更是如此。

    一方是本教的使者，一方是自己的义父，史参沉默了。

    “不如这样”

    似乎看出了史参的为难，史泰染缅开口说道，他用的是如今在幽州地界极少出现的粟特语。

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