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第二百八十三章 无敌的身份政治
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    第二百八十三章 无敌的身份政治(第 3/4 页)

    还是说自己的欢喜一脉不支持男男相欢?

    忽然之间,定光欢喜佛感觉眼前摆的是一个各方面都要考量的问题。

    身份政治真恶心人呐……

    定光欢喜佛在这时候呆住了。

    现场的众多信徒,在这时候也呆住了。

    这样的一个问题,真的是这些信徒们都没有考量过的问题,毕竟男男之事,在客观上确实存在,许多的寺庙里面一些师兄弟,也都是凭借此地解决一时之需……

    “我进门的时候,看到欢喜佛的塑像,就感觉一阵不舒服。”

    白莲童子向着周围的信徒们说道:“凭什么这个欢喜佛像是一个男人和一个女人,为什么不能是两个男人和两个女人?并且我听说西牛贺洲有一个马头观世音,人家长着一个马头,但是却是一个男人的身份,那么他应该算什么?他看到欢喜佛是一个长着人脑袋的和尚,他会是什么感受?”

    周围的信徒们听到白莲童子的话,一个个纷纷点头,认真的思考起来。

    “男女之爱是天地人伦,这神像没问题啊。”

    “但是佛门广大,难道就容不下同性之爱吗?”

    “原本我看这个佛像没问题,但是现在这么一说,我也感觉这个佛像有些狭隘了,我觉得上面不仅应该有男女,也应该有男男,有女女,这样才能表现佛门广大,一视同仁。”

    “仅有男男女女还是狭隘了,还要有妖精才对。”

    信徒们受到了白莲童子的引导,对于定光欢喜佛传达的思想渐渐淡去,而是一个个看着定光欢喜佛的神像,纷纷开始评价,总感觉这定光欢喜佛的格局小了。

    “我也觉得有问题!”

    人群之中有一个胖女人说道:“神像上的女子这样漂亮,这样苗条,根本就不尊重我们这些身体宽大的嘛!”

    “还有我们这些样貌普通的,为什么神像上的女子要这么漂亮?”

    “为什么定光欢喜佛要这样狰狞?不能是一个伟男子?”

    越来越多的问题被抛了出来。

    “佛是无相的嘛。”

    白莲童子在人群中说道:“因此作为佛陀,自然是能男能女的,但是既然佛陀有这样的能耐,就应该不拘男女,一应满足才对。”

    这可当真是一个解决方案。

    “对啊对啊。”

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